然后就是几位巴格达的基督徒青年提出他们受迫害、渴望远走他乡的困惑。第四个问题是关于耶稣死后去了哪里，我们世人在死后也会同他一样去那个地方吗？第五个问题关于耶稣的复活，提问题的是个意大利人。

他不住在教宗皇宫中、周围环绕侍臣，他住在简朴的青年旅馆、周围环绕神父。他时刻在祈祷，甚至在等待牙医时也不例外。他弃坐梅赛德斯教宗专车，转乘一辆旧旧的福特福克斯。

这样的好事，王学美立时拍手叫好，于是二人一起找到了本堂庞神父共同商议此事，很快在西堂成立了鲍思高青年小组，将近20位成员，每个月有两次活动，服务教堂、学习圣经，帮忙贫困的人，参加音乐会，邀请神父讲灵修等等

青年帅哥六位（当然，如今已是鬓发斑白或白发苍苍），伴随着抑扬铿锵的诸圣祷文，氤氲馥郁的提炉乳香，听到那跟随我的召叫，俯伏在祭台前，领受了神圣的铎职。

2010年，开始在圣召生活营里做志愿者，2012年参加方济青年西安团体（西安方青），有聚会或办活动时，为大家搞策划、做一些后勤工作，2014年1月19日正式成为了方青的一员，和团体一起成长，一起服务。

（建议阅读L.A.163）基督徒应该反省婚姻生活中人的位置，青年人在择偶时更须注意这一点。社会的复杂环境会对人的价值取向产生影响，有人看重对方的家庭背景，也有人看重对方的美貌，而这一切都不是恒定的。

还有一次，陈丽君的足疗店里来了一位青年男子，满脸惆怅地向她述说总想轻生的念头，晚上也睡不着觉，问是不是能帮帮他。

在空余时间，我参加了堂里的青年培训班，在那里我知道了奉献生活的神圣性；同时，我也感觉到这也许是天主赏给我和咱们家的一份特别的礼物，一种神圣的恩赐。

首先，要全身心地参与、庆祝和享受弥撒；其次，弥撒的功劳是无限的，但是其效果却是不一样的，在弥撒中是靠团队（青年礼仪组、辅祭班、读经班、圣咏团、司琴、音响等）的配合及服务，其参与度直接影响到弥撒的整体效果

（路1:38）的第34届世界青年节，教会特别强调要注重青年人的信仰，要聆听青年们的声音，引导他们走合乎当代天主旨意的道路。