直到今天，修女们除了服务老人以外，依然实践着她们的福传使命，经常去东河、青山、二道沙河、小巴拉盖，包括呼市的一些堂口。

公孙圣仰天叹息道：“呜呼！悲哉！今日解梦若正言直说，无所顾忌，必定性命难保。”说完与妻抱拥诀别。到姑胥台后，吴王告知梦中所见，公孙圣伏地而泣涕，起身而长叹：“悲哉！

平时，除了在小修院上课外，我还探访教友家庭，给慕道者讲解要理。主日下午忙于办学生活动。圣诞节时，去街上、医院和监狱唱圣诞歌，夏天去夏令营。我把那几年看作是一生中最美好的岁月。

本宪章清楚展现圣经的本质，它世世代代的传承（第二章），它跨越新约和旧约（第四、五章）的属神启示（第三章），以及它对教会生活（第六章）的重要性。

其次，每周一下午，进行信仰讲座，给他们讲授《慕道者指南》、福传知识和方式方法，同时也让他们把传教过程中遇到的困难分享出来，然后教给他们怎样去解决。

我们必须在生活中不断的去幕道，悟道，和体道；就是不断的在生活中借着人，地事物，去领悟天主的圣意，并按照天主的旨意去爱人爱己。团体的奉献生活是效法天主圣三内在生活的表现。是彼此相爱的命令的生活实践。

道成肉身的道即有行动的意思。天主爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生（若3：16）。

他对望教者须慕道几个月才能领洗，而教友的孩子出生几天就领洗的传统提出了疑问。我们可能从来没有疑问过这传统，认为理所当然，但新教友的感受却不一样，这值得我们反省吧。

于是主日天开始进堂参与弥撒、慕道。教友带她来了两次后，第三次她就自己来教堂了。她喜欢早早地来到堂里，跪在圣龛前，跟天主倾诉心里的苦闷，她的烦恼、压抑、委屈。

当寻找到圣婴耶稣后，叩头跪拜，奉上珍宝，遵天主梦中之嘱，欣然另道而归。（玛2：1—12）这种对神的虔诚与执着追求的壮举，处处闪耀着信德的光芒。