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德肋撒修女在诺贝尔和平奖颁奖大会上的演讲
2003-10-10

1979年12月10日于挪威(多仁译)摘自信仰之门

一副通往天堂的拐杖
2020-06-29

贺丽娜看到这段圣经,泪水止不住地滑了下来,这段圣经给了她重生的力量,打开了她的信仰之门,她说:“原来我是天父疼爱的孩子,我有一位这样好的天上父亲,我竟然一直在逃避他,不认他,狠狠地伤害他,他允许我遭遇这所有的不幸就是为让我悔改归依他

高夏芳修女与她的四本《真妙》
2006-08-15

用古今中外文化的多元性解释圣经内容:从儒、佛、道之经典到古代以色列人的智慧书籍:《德训篇》、《训道篇》及诗歌:《圣咏》;从法国文豪巴尔扎克、德国诗人歌德到黎巴嫩的哲人纪伯伦(KahlilGibran);从教父力振到青年人的主保圣包思高

性的节制
2014-02-20

在一千六百年前,圣思定就已指出:罪恶的淫欲不是自然,而是一种疾病。这句话也说明,为什么嗜酒者互诫协会(AA)将酗酒视为一种疾病。有些人不理解这种说明,甚至对这说法感到愤懑。但这并非是一个新的认知。

天主教唐山教区2023年灵修年牧函
2023-01-02

10村一郎:《祈祷的美丽境界》,星火文化有限公司,2016年初版,54页。11村一郎:《祈祷的美丽境界》,星火文化有限公司,2016年初版,66页。

隐秘的梦影神踪 之二:梦与灵魂
2022-11-28

这里说的是濒死体验,涉及到灵魂脱体之苦之难,其情景证实了圣斯定的推测,他说:“肉体的死亡是灵魂与肉体的分离,它对临死的人来说决不是好事,因为肉体与灵魂分离之苦非常剧烈,它们在活人身上是连结密切地交织在一起

特稿:在当今中国珍爱传统文化和加强基督信仰尤显重要
2013-05-23

此外,信仰也包括了无上关切以及人生基本的抉择(或主张)或人生观;更深切来说,信仰即是人基本上向无限开放的态度。(3)就宗教而言,信仰是一种看法。

分析在西方传统中的“龙”和“凤”
2007-02-27

罗马诗人Ovidius(维德)在他的名著Metamorphosae(《变形记》,15,392)说,这个妙鸟焚烧自己,但三天后又从灰烬起来。

教宗本笃十六世2009年四旬期文告
2013-02-26

斯定非常清楚自己负面的冲动,他说那些冲动是「许多纠缠不清的结」(《忏悔录》II,10.18),他并写道∶「我当然愿意过贫困的生活,但那是为了使 宽恕我,让我中悦於 ,而获得 的喜爱」(讲道集400,3,3

她们为爱而跑,我们为爱而捐献
2012-09-17

2012年5月26日,进德公益与北京马拉松的组织者——中路跑体育管理有限公司签订协议,并向北京马拉松中心支付了3.5万元报名费。