其次，这个时期出现从山西、陕西、河北迁移来的大量移民，他们生存条件艰难，无力抚养太多的孩子。第三，缺医少药，没有财力担负医药费用，更缺乏基本的医疗防病常识和治疗手段。故此，生下残疾婴儿立即扔掉。

授课老师以北京教区的神父、修女为主，同时也邀请其他教区的知名教授前来授课，如献县教区的旧约圣经博士戎利纳修女和信理神学硕士田春波神父等（二人均为河北神学院教授），师资力量可谓雄厚。

胸部以下瘫痪的胡占良2.胡占良：40岁，短信发送员，河北献县教区的一位新教友。2005年患急性脊髓炎，因家庭贫寒无力医疗，导致胸部以下瘫痪。

蒋华在准备访问家乡浙江海宁、湖北武汉、河北保定军校前夕，不幸旧疾急发，安逝于北京海淀医院。

黄昏时分，来自河北邢台教区目前在高新保禄堂服务的巨神父为大家奉献了一台青年弥撒，在弥撒中特别为广大的教内青年祈祷，使年轻人能够在自己的生命中为主做盐做光做城，广扬基督福音。弥撒结束后，便是烧烤环节。

5月12日，我们湖北蒲圻教区黄石教堂教友一同五人，乘坐火车，转搭公交，来到了一千多公里外的河北献县。

那年厂里效益下滑，下岗一刀切，不过领导让我留下来，条件优厚，但我婉言拒绝了，却不知原来天主要用我，让我到完全是一个新环境的河北神学院给神父做饭，这是一份神圣的工作。

河北保定教堂的董庆荣大姐非常和蔼可亲，脸上总是带着慈祥的微笑。与董大姐近距离地接触是在2014年的秋天，神父委派我在每个星期六的下午来教堂做义工接待，这样我就和董大姐一个班了。

首先我应该感谢社科院基督研究中心和河北信德文化学会，能借用这个平台，作为一个学术研究，这是我们教会的一件历史尘封的旧事，我们先把它做一个纪念，提到一个很高的位置上来纪念，一定有它的现实意义。

信德网讯让圣神之火烧热冰冷的心，让天父的慈悲唤醒麻木的灵魂，让无数个教友家庭撑起堂区复兴的大厦，这就是河北邯郸教区大名堂区韩建富神父的牧灵福传理念。