在基督降生以前，有一位智者也曾籍天主之口，给他的同辈说出这样充满智慧的话：你们要停手！应承认我是天主（咏46：11）。这话是如何的真确地反映着人心最深切的需要：宁静与反省。

么儿-----即是包神父，因天主的垂爱，给了他无上的光荣而成为天主的牧灵工具，我们在部落里都感到无比的欣慰，并感谢天主的眷顾，但没想到大儿子因生病，不久就离开了我们。

（谷14：21）一切人、事的结局，都在天主的旨意之中“天主，我的天主！是你作了这些过去、将来经及现在的事；是你计划了现在和将来的事；那现在所发生的事，也正是你所计划的。

面对眼前无数无辜百姓的墓地，教宗发出了和平的呼喊，他在弥撒讲道中说，和平是卓越的先知话；和平是天主的梦，是天主对人类、历史和整个受造界的计划，但也是一项常常遭到人类和邪恶反对的计划。

奇怪，为什么天主不帮忙？他说：你没有要求。我要见到欢怡和美，但日子拖着灰黯与凄凉。奇怪，为什么天主不显现？他说：你没有寻找。今晨早起，踏进一天的忙碌之前，我停了停。

这三位被列品的圣人是：创立「爱德之仆」及「天主圣意圣母玛利亚孝女会」的卢易吉•瓜内拉神父；「圣方济沙勿略会」会祖圭多•玛利亚•孔维铎总主教；以及创立「圣若瑟婢女传教会」的博尼法西娅

从纳匝肋圣家的例子，学习在家庭祈祷，可使「儿童从幼年，通过教学和家长的典范，学习感知天主的意识，活在天主临在的氛围中。一份真正的基督徒教育，不能放弃祈祷的经验。

圣女小德兰这样说：我特别专心于爱天主，我就是因为爱天主，他才赏我完全明白了伟大爱德的义务，我越与耶稣结合，也就越爱我的所有兄弟姐妹。对耶稣来讲，爱天主，就是爱父所爱的人，并把自己为他们而交付。

简单地说，省察前，我们该祈求圣神光照我们的内心，安静下来对照天主十诫、圣教四规、七罪宗，一一反省自己的思言行为中得罪天主、伤害他人（该做的没做，不该做的却做了或做的不当）的地方，以下几点，可以帮助大家反省时作参考

在我们的一生中，由于人性的软弱，会犯许多罪，不论什么罪，在天主的眼里都是丑恶的。我们不要像那些法利塞人轻视那个罪妇。她犯的罪，也许我们庆幸没有犯！