浩浩荡荡近万人的送葬队伍，从乡村的教堂出发，到几里路外的山头。　　我站在公路边，细数举着每个堂口名字的木牌，每块木牌后面跟着长长的队伍。

上了岸后，有各式各样的出租车接送游客，十分钟左右就到达了岛西南的圣方济各堂的山脚下，我们一路拜着苦路上山，建造一新的乳白色圣堂屹立在山巅。

他们深信不疑：天主“必很快为他们伸冤”（路18：8），就像他们为耶稣所作的那样。可是，宗徒们并未就此止步。十字架虽然可怕，但它却是基督生命的一部分。

并率先屈膝跪在马槽前朝拜她怀胎的成果；义人若瑟的谦逊则是他有信德的勇气，宁愿顺从天主，而不顾自己的声名；清寒平庸的牧羊人的谦逊是他们接纳天使的宣报，赶紧奔赴山洞，找到刚诞生的婴儿，满怀惊奇的心朝拜他，赞颂天主（参见路2,15

在来的路上梁容老师就给我们讲了这次特大地震发生时的一些情况。地震后从安县方向通往北川县城城外的有些公路路基被抬高了六、七米，沿途处处可见由于山体塌方而滚落在路边的巨大山石。

（若一1：8）事实上，耶稣来正是‘为了召罪人悔改’（路5：32）。荡子的比喻、拾钱的比喻、迷失的羊的比喻和其它众多的言论都表达了他的此种心意。”

但她接受了；星夜逃往埃及，天主居然没有能力保护自己；耶稣走苦路，被钉十字架上，这一切哪像天主的样子呢？她能理解吗？

现在，前来南桥天主堂参与弥撒的教友越来越多，还形成了主日天公拜苦路的习惯，大家一心借着各种善工和福传感谢天主对南桥天主堂及上海教区的特别祝福。

哲人察看世事时，在四点上看出谦卑人是智慧人：他是受教的；他回避不必要的争端；他不落入自命不凡的膨胀中而丧亡；他行走安全而又稳当的路，面向持久的尊荣和进步，基于认识他自己真正的价值而不是自命不凡。

在此列举数例，与大家一起分享：早年任职福建职业病防治院药剂师的郑文彬一家3口住在鼓楼区光荣路282号一个面积不到70平方米的公寓里。