总觉得自己一不杀人、二不放火，不偷、不抢、不骗，似乎无罪可告，其实怀着这样的心态，是不明白教会内何为犯罪，以及不了解正确省察良心的方式。

可女儿、儿子、儿媳都奉了教，没给家庭带来不好。在我的带领下，老伴到教堂看小孙子在祭台上辅祭的样子深受感动，不久，也领洗做了基督徒。我们坚持饭前饭后祈祷，受我们一家的影响，我们的亲朋好友也都领了洗。

…至于神父修女的冷漠，或许因为他们当时心情不太好，也或许因为自己敏感多疑，对他们要求太高，更何况人人都难免会有这样或那样的缺失和不足，如此想来，自己便没有对任何人说三道四、吹毛求疵的理由可讲

尤其因为情欲的动力是来自内心深处的欲望，就是心理分析学所谓的性爱原型（Eros），它根据自己给它的方向，可以使自己更自由，也可以相反地使自己囚困于其内在的需求或外在的目标之内。

岂不知人人都会犯罪，在天主面前都是罪人，有什么可自夸的呢？重要的是，一旦意识到自己在罪恶中，就应当立即忏悔，不要拖延时间，下定决心，不要再犯罪了。

对许多头脑清醒的人们来说，这大可作为茶余饭后的谈资笑料，但与此同时，也有为数不少的人却陷入了一种轻则焦虑担忧，重则惶惶不可终日，甚至采取荒谬愚蠢的行动予以应对。

上面印有电话，可上门取，如果有人需要救助，也可以打电话到指定的地方领取。我们为什么没有这样的设施呢？也有人要追究流浪儿童父母的责任，但贫寒的他们为了生存双双外出打工，这也可以说是无奈中的无奈。

「教会肯定人存在的基本、必须与不容妥协的价值﹐必须绝对明确地加以维护﹐尽一切可能去缔造一种信念﹐让信念落实为政策措施。」教宗接着谈到宗教交谈为世界和平是必要的条件﹐同时是基督徒与各宗教团体的义务。

教宗承认，令人可能对天主的全能产生怀疑的正是十字架。

「在一年的进程中，我们看见了通常的模式：衍生作品创作出来，新的软件平台出现，新字体也逐渐形成，在五年前这简直是难以置信的，因为现在你可以为自己的数码装置下载应用程式。」