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圣召节特稿:善牧膝前话门生(若10:1-10)
2020-05-03

我们还要继承祂的理想和使命,因为我们的一切都受之于祂,可以说是由祂而生的——门生,因为,不但万物是藉着祂而造成的(若1:3),而且“由肉生的属于肉,由神生的属于神”(若3:6),那么由门生的才属于门,凡不由门而来的就是贼和强盗

我看教会发展:建设奉行天主旨意、彼此相爱的圣善堂区
2024-03-19

建设天(主的)国就是活在人间天堂懂得了继承耶稣的遗志,一代一代永不止息地把教会建设成为地上的天国(相对于天堂永生)。

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-01

他无精打采,叹息道:“爱情是一种天赐,本是从原始人那里继承来的。”显然,他是在遵循习俗,而不知真爱的滋味。一位体魄健壮,肌肉丰满的年轻人,低声吟唱道:“爱情是一种愿望。

章开沅:价值体系的重建与人类文明的重构
2014-09-28

前现代并不意味着落后,相反还包含着宝贵的历史文化遗产,所以保护历史文化遗产,继承并发扬其精华,仍然为文化创新所必需。现代文化当然是主体,但现代化本身就存在着固有的缺陷,功利主义、拜金主义是全球性通病。

佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17

佛教源自古印度宗教,在印度婆罗门教经典《吠陀经》中,将宇宙分为天、空、地三界,天界有天神,空界有空神,地界有地神,佛教基本上继承了婆罗门教的世界观,把天道划分为三界二十八天。

教宗本笃十六世值司铎年闭幕之际致修生们的信
2010-11-15

认识古代教父及历届大公会议的训导也很重要,教会将这些蕴含在教父及大公会议的训导中对圣经的注释深思默想,深信不疑地继承下来。

走进意大利博舍隐修团体
2020-07-15

今天的博舍隐修团体,是在继承和综合了东、西方基督宗教隐修传统的同时,回应梵二会议的教导而开始的一种新型的隐修模式。

可敬的利玛窦神父
2023-11-24

他从他在日本的同伴那里继承了对佛教的偏见判断,认为佛教不是偶像崇拜就是无神论者。在拒绝了与佛教的任何联系之后,可能是追随了他的儒家对话者,利玛窦对佛教僧侣以及道士形成了非常苛刻的态度。

追忆与前辈刘定汉主教在一起的日子
2008-01-19

因为他所培养的主教、神父、修士、修女和教友们已经继承了他的遗志,正在继续他未竟的事业。刘主教培养了大批神父、修士、修女和教友们。2007年5月31日圣望会修女发愿大礼。

圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯
2012-07-25

十、关于平调圣歌1974年4月,JubilateDeo附函礼仪改革绝不是否定过去,而是要认真地保存并促进过去的礼仪,要培养过去礼仪中具有宗教文化、艺术价值和体现信友团结的成份,并把它们继承下去。