我们更重要的是时刻向天主认罪，求天主宽恕，免我陷入永火之苦。如此，我们怎么不能把苦痛为喜乐呢？

然而，若翰却公开提醒民众：比我强的那一位要来…他要以圣神和火洗你们。在约旦河里，发生了两种不同的洗礼，一种是若翰施行的悔改更新的洗礼；一种是天主子耶稣基督施行的赐予天上生命的洗礼。

也正是这种深刻的认识，在耶稣心中燃起了如火山熔浆般喷涌燃烧的炽烈爱火，催促他把天父的无限爱情洒向人间，因此他说：“我来是为把火投在地上，我是多么切望它已经燃烧起来！

那是在燃烧的火湖里死也不能活也不成的永远痛苦的煎熬！信仰主的人只经历第一次的死。不信的人最终的归宿就是这第二次的死。真正可怕的死是第二次的死。卢：（身体不由自主地抖了一下）大妈，您再说的清楚些。

通过描述自然中的神奇现象和存在，歌颂造物主的伟大，“他的作为高深莫测，他的奇迹数不胜数”（约5:9），上主他“创造了北斗和参宿，昴星和南极星辰”，“他降雨灌溉大地，使清水滋润田野”（约5:10）、“地上五谷丰登，地下有火翻腾

礼仪在大殿的前廊以祝圣新火和点燃复活蜡为开端，然后是烛光游行、众人聆听复活宣报。当天晚上有7位成人候洗者领受基督徒入门圣事，教宗亲自为他们付洗。在圣道礼仪后，教宗发表了弥撒讲道。

冲天的大火直烤得神父和修女们的脸上、脖子上都起了泡，头发被烧焦，衣服也多处被烤得着了火。就这样，他们还要被逼着不停地喊：“我是牛鬼蛇神！”如果有谁喊慢了，或是声音小了，马上就会遭到一通拳打脚踢。

厄里亚开始祈祷，火就降下来，烧尽了祭品（参列上18：20-38）。教会忠实地效法这个榜样：她总是恳求“请来吧！请来吧！“，每当她向圣神说话时，总是呼求”请来吧”。

你：耶稣她：玛利亚我：若瑟之一我已早早地收拾好谋生的工具，回到她在纳匝勒的火炉边；给锯片松了弦，把墨线晾干，旋回墨盒，小心地放好，不担心斧头或凿子会生锈，任其自然。

因为每个人心中都有一团火，都有无休止的渴望、寂寞、挣扎……有人说，“灵修最终要处理的问题，就是我们的欲望。我们如何处理心中的渴望——包括其所带来的痛苦与希望——构成了灵修的整体。”