此时此刻的士匄走出帐外，自觉境界不如荀偃，自恨而长叹道："身为男人，我真是浅薄，小看了荀偃啊！

那么，我们得永远牢记，在我们的福传活动中务必要向所有人宣讲福音：「宣讲时与其摆出把新诫律强加于人的姿态，倒不如（我们）心怀与人分享喜乐的诚意，指出美的境界，邀请人们出席甘美的盛宴。」

马槽的设置自然是精致和逼真，当神父上香的时候，堂里弥漫着乳香的味道，更增添了天上人间共庆的喜乐氛围，把人带到了一个很平安很幸福的境界。

在恩宠的开启和支持下赐予其神性的生命、召叫其虔诚皈依，使之达到基督的崇高境界。一个特殊的关联把圣洗与四旬期联系起来，成为有助于尝试救赎恩宠的时刻。

透过这结合，我们便被提升到进入与天父共融合一的境界;因为耶稣说:「就如父派遣了我，我因父而生活;照样，那吃我的人，也要因我而生活」(若6:57)。所以说，圣体圣事是天人合一共融的标记。

（参路一45）总之，信德年即将来临，首先要学习好三个文件：梵二文件，天主教要理和信经；不仅要极大地提升我们的信仰，也要极大地提升我们的爱德，大力宣传福音，新福传，拯救人灵，这是爱的最高境界。

奇妙的是，以前，黄绮珊努力追逐那种大紫大红的境界，可是，人生却总是那样寂寥和落寞。而当她把心完全地归向主，真正地感恩上帝，并决志用上帝的恩赐全然地服侍主时，她却意外地实现了她曾经追逐的那个梦想。　　

《孟子『离娄』篇》中国人所说的圣人，是个人伦理道德修养逹到最高境界，有内在性和超越性，达到天人合一。而天主教的圣人，和中国的圣人一样要有伦理道德完美，和英勇的德行，动态的信仰生活见证。

……从杨主教留下的这些至理之言，可见其虔诚信仰，灵修境界，睿智人生，朴实无华的人格性情。当然，这位百岁前辈的灵修劝言也是留给邯郸教区神长教友及我们大家的一份宝贵精神财富。

神此时则持“主动”“阳刚”的角色，达到神与人结合的神妙境界。这是圣者们祈祷中的神秘经验。“你们中谁若缺乏智慧，就该向那慷慨施恩于众人，而从不责斥的天主祈求，天主必赐给他。”