像这样的人才，相当于现在的高级知识分子。一般说不能忍受侮辱，特别不能忍受人格的侮辱，可保禄的一生牢狱之灾，鞭笞之刑，阴谋暗杀，航海险情，出生入死，对他来说是家常便饭。

福音作者表达，信仰永远以耶稣为对象，透过见证人才达到信仰；在此就是若翰的见证，他指出在他之后将要来的那一位。这段有关若翰见证的经文是散文体，原本不属于「圣言诗歌」，被福音作者编辑在此。

玛利诺会中国教会人才培训项目（MaryknollSociety’sChinaProject，ChineseSeminaryTeachers&FormatorsProject）时任主任翁德光神父（

教育的一大要点在于减少军事开支，增加人才培育经费，让劳动者能在工作岗位上发挥才华，并得到就业保障。以下是第55届世界和平日文告全文：1.「那宣布和平者的脚步，在山上是多么美丽啊！」

他认识到，只教书还不够，协助各地尽快将中国修生送出去深造才是当务之急，是协助地方教会培养师资及人才的有效办法。

因此，在委任艺术人才，及为圣堂选择艺术品时，应探求真正的艺术精粹，为能培养信德与虔诚，并与原定之目的和所表现的真理相符合[112]。290.应为所有圣堂举行奉献礼，或至少举行祝福礼。

高赞老人见状惊骇不已，不知究竟，当问及旁人才得知实情。于是同去县衙告状，钱青诉冤说：“表兄是我的衣食父母，我对他惟命是从。虽三个晚上与新娘同床，但不敢脱衣，绝无非分之想。”

际此，我们借鉴视为国父的孙中山先生在１８９０年《致郑藻如书》中所言：远观历代，横览九州，人才之盛衰，风俗之淳靡，实观教化。教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强，否则反此。

然而，段主教所在教区——四川省万县教区（成立于上世纪30年代，且是当时的中国天主教教会中，少有的由中国人担任正权主教的教区之一），首任正权主教王方济主教，深感缺少牧灵人才，急召年轻的段神父回国

须知，直到一百多年前，中国人才知道宗教这个词，而中国人行祭祖已经数千年了。因为对于很多百姓来说，特定时间的年节祭祖是自然常态，就如同穿衣吃饭一样，故多数人仍然不觉得祭祖是行宗教之事。