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隐秘的梦影神踪 之十九:梦与祈祷(1)
2024-08-14

元朝太府卿郑露、宋代端明殿学士蔡襄、明代礼部尚书陈经邦、状元罗伦、江南才子唐伯虎、著名旅行家徐霞客、清代名宦光地,以及近现代一些政要,都曾来这里留下身影足迹。

写给妈妈
2015-06-30

相信那些您在今世受的苦、流的泪,都变成您的乐和安慰,天上成为您花冠上的珍珠,永远光荣赞颂天主!

佛在中国
2017-06-02

这等于把武帝的自衿自的业绩,一笔抹杀了!那什么是真功德?武帝追问。不染烦恼,圆融妙净,身心中一切念头空空寂寂,这样的功德,是不能靠在世俗间做些善事就求得到的达摩回答。

甘洒热血救灾民——记正定惨案
2011-12-14

作者简介:晓晨,历史学博士,河北师范大学历史文化学院副教授,硕士生导师。本文节选自作者博士学位论文《近代直隶(河北)乡村天主教会研究(1840--1949)》。

绝境有主
2014-12-29

不久之后,魏庄的福传拉拉队的一位教友闫俊霞资助了赵计军一台电脑,衡水教区的福传拉拉队的超谛教他使用电脑,发飞信。2013年正月,赵计军正式加入福传拉拉队,每天负责发送每日福音。

从城市到山村的全燔之祭
2018-02-12

这是山西太原韩顺平和雅静夫妇之子韩博神父的肺腑之言。神父走上祭台的那一刻,毅然割舍亲情,肩担福传大业,胸怀天下人灵,追随基督。父母慷慨之伟大,令人赞叹。

提速前行的抚顺教会
2015-11-30

清朝末年天主教传入抚顺,1924年沈阳教区卫宗藩主教派中国籍神父来抚顺传教,买下了矿务局496平方米土地,修青砖房两栋共15间,做临时教堂及住宅使用,教会正式在当地扎下了根。

高一志为利玛窦的“上帝” 与“天”术语的辩护
2017-05-26

龙华民不满意高一志的解释,他对中国天主教三大柱石:徐光启(1562-1633)、杨廷筠(1562-1627)与之藻(1571-1630),进行了抽卷调查,希望得到他们的支持。

愿把一生献福传
2018-07-04

最让我感动的是陕西西安教区神父、修女们避静的时候,受笃安主教邀请,我给他们讲了一节课。当时看到这么多的神父修女,想起全中国还有那么多人没有认识天主,我很难过。

姜郁春第三场关于“胡永生”神父的发言
2017-11-13

这也符合上午晓晨老师对正定教堂惨案细节的一个推测,就是日军在正定索要200名妇女,这可不像是个别散兵游勇干的,而可能是成批的大部队的要求。这是不是能跟慰安妇制度有些什么联系?