我不知道这话准确到何种程度，但我却亲眼目睹了可怜的母亲，为了儿女，为了这个家，吃尽了人间苦，受尽了世间罪，甚至为了儿女宁愿献出属于自己的仅仅一次的生命。

从耶稣的马槽的降生；耶稣十二龄讲道；耶稣受洗并受试探；耶稣的三年传教生活；直到耶稣受难被钉十字架。正如经上所言：耶稣"听命至死，且死在十字架上"（斐2:8）。

（玛26：50）他受虐待，仍然谦逊忍受，总不开口，如同被牵去待宰的羔羊；又像母羊在剪毛的人前不出声，他也同样不开口。

所以祈祷的首句就是愿你的名受显扬，这就是感恩之言。当感恩成为人神之间的交流内容时，感恩的品位达到最高峰。从神学的角度讲，微小的受造物人类与伟大的创造者之间太不对等。

当时，关莲壳的婆婆经常接触教友，受他们感染加入了教会，她是这个家庭中唯一的教友。关莲壳的父母是虔诚的教友，为了扶持这个混合家庭，忍痛割爱把女儿远嫁到了桂林村。关莲壳十分孝顺。1974年，陈家分家。

我们要在天主面前祈祷，成为一个受安慰的人，同时也要传递安慰。现今电视里有很多搞笑的节目，但这种快乐是有限的，看完之后快乐就没了。

也曾经抱怨命运不公，怨天尤人，今天终于知道了怨天尤人的性格往往是因为自己受到过很多的委屈压抑，这些让我有一种如释重负的感觉。

尼西亚大公会议（325年）申斥亚略异端，编订信经，郑重承认“耶稣基督是天主子，父的独生子，亦即生自父的性体：他是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主：他是由（父）而生的，而非受造的，他与父同性同体

其背后的心态是因为过往的创伤所带来的痛苦根本上未能治愈和超越，现在更不想自己再受新的伤害。另一些处理的手法是用理性去分析问题，提出一些理想或应该的说法和作法。

刘神父自幼受父母熏陶，热心守规，信仰坚定，是孩子们的好榜样。七岁时上要理班，之后在本村及谢家务上学，任学校大学长，并帮助老师代课。1927年3月9日，刘神父的母亲病逝。