记者：您在几十年的服务过程中，遇到的最大挑战是什么？您是如何处理的？吴神父：在这样一个服务中，有来自多方面的挑战。

然而，由于文化差异及误解，1992年春末夏初因一个历史纪录片（《法蒂玛圣母》）给他带来了前所未有的考验……事件影响了当年“教师和陶成者项目”和当地的“送出去”计划，也影响了后来的合作……面对困难挑战，在外交领域积累了丰富工作经验的林慈华神父没有气馁

关于对移民的牧灵问题，对于每位牧灵工作者，特别是在大城市从事牧灵工作者，都是一个严重的挑战。

绝不允许自我享乐毁掉我们永远的爱情。每个人都要培养和保持对自己性能力的自控力，为了生殖繁衍和在婚姻之中加深夫妻情爱和彼此支持，适当地使用性能力。做到完美是有困难，但这不是不可能的。

可是，要圆满、正确和肯定清楚耶稣是谁，只聆听他的宗徒和弟子的理解还不够，最好还是请教耶稣自己，求他亲自给我们一个自我的介绍。

现代生活一个多么奇异的讽刺：一方面是成千上万的人因为失业而被迫游手好闲，而其他的人却因为工作过度而自我毁灭。内心的旅程如果我们从出生至死的身体旅程和我们内心的旅程不能配合。

天主几乎在说：我知道我的光辉令你惊惶，面对我的伟大，你寻求自我肯定。因此，我以婴孩的形象来到你面前，使你能够接纳我，爱我。　　圣史那句似乎旁白的话重复地感动了我，他说：「在客栈中为他们没有地方。」

但也有极个别的人由于不理解这种自我推荐的方式，起了反感说：哪来的个神经病，我还不急呢，你急什么呀？面对这样的伤害，刘希合说：我只是一笑置之，丝毫没有打消我的福传积极性。

而当我们准备好走出自我的世界，与他人分享，为他人付出时，才能真正地幸福快乐。

，能够享受天主的爱，我们每一个人都是一条道路，是基督走向社会和世界的道路，也是把慕道者、社会、世界人引向基督面前的道路，所以我们是天主走向社会，世人走向基督的一条路，我们应有那种令人践踏、令人踩踏破碎自我的牺牲精神