✨结语反思《户籍纪》27章不只是一段关于继承权与领导权的历史叙述，它彰显了天主在关照边缘群体中的慈爱与公义，也预示了权柄的神圣委托与信赖。这对今日教会的牧灵与社会公义推动都有深远的教导价值。

这一历史重任交给了我们。很长一段时间，我们对此缺乏清醒明确的意识，还有一些措施不得力不得当。所以，才出现了文化大革命的混乱局面，才出现了商品大潮席卷之后的价值真空。

尤其走进“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”时，把大家带到了1937年惨不忍睹的血腥历史，同时也提醒大家铭记历史，珍爱和平。

死后140年，即1908年瑞典学院请国王派舰队，将这位伟人的遗骸运回祖国，这是史无前例的事。他的遗体秉承瑞典国王的旨意，运回祖国瑞典，并举行了盛大的葬礼之后，安放在乌萨拉大教堂之中。

（《基督教导论》，第14页）[page]这种努力并非着眼于完全存在于人的世界与时间之外的东西上面，恰恰相反，基督信仰更多地着眼于历史中的天主和作为人的天主。

国立公文书馆[国立公文書館(NationalArchivesofJapan)]管理的亚洲历史资料中心[アジア歴史資料センター(JapanCenterforAsianHistoricalRecords)]

感谢天主，赐给我们虔诚、博学、专业、幽默的领队宗若望神父，他是方济会的会士，在以色列专攻圣经学和考古学，对圣经、以色列的历史及圣地有很深刻的解读，他以宗徒般饱满的热情带领我们亲临主耶稣走过的道路，让我们尽可能与主接触

他正在撰写自传《安应七历史》，并准备写作酝酿已久的《东洋和平论》。

个人认为有三个主要因素制约了中国教会对梵二的接收：中国教会的历史，特殊的政治背景，神学团队的缺乏。

《宗徒大事录》就是记述了耶稣升天之后，初期教会在圣神指引下不断发展的历史。这篇圣经被后人称之为圣神的福音。初期教会的一些做法应该成为当今教会的一面镜子，让当今教会回归到初期教会。