快过瞻礼了，姊妹们决定把她提前接到堂区。爱心服务中心主任刘树英首先把老人接到了自己家里。老人家年迈体弱，腿脚有病，衣服长期无人洗涮，身上的气味十分难闻，儿女们回到家，不愿同她一起吃饭。

当耶稣第一次向门徒们讲论十字架和复活的时候，刚从耶稣显圣容的山上下来的门徒们彼此询问：从死者中复活到底是什么意思（谷9,10）。

他的十字架敞开了不可废除的死亡大门。这道门坎现在不再是不可攀越的。他的十字架，他彻底的爱，乃是开启这道门的钥匙。天主为和我们一起死亡，才降生为人，他的爱有能力打开这道门。这个爱比死亡更强大。

同时还在西侧建起了神父住宅、天文台、藏书楼和仪器馆，4米高的铁十字架矗立在教堂的顶端。

他们把十字架重重的横木绑在耶稣肩上，和另外两个强盗由一个百夫长带队，缓缓走到行刑的地点。这一段路大约六百公尺。

如经上所言：因为天主乐意使整个圆满居在他内，并借着他使万有，无论是地上的，还是天上的，都与自己重归于好，因着他十字架的血立定了和平。

这座宏伟的罗马式教堂建筑有三个十字架，高耸入云，让人心灵受到震撼，顿时感到天主的伟大、全能与临在。我们几人有的鞠躬，有的伏地跪拜，心中充满崇敬之情。

十字架标示着：舍生爱人的基督，背负此十字架，为世人奉献自己。殡葬礼，包括致候、圣道礼、圣祭礼和告别礼四部分。致候，是主礼温暖的问候、抚慰、鼓励所有的亲友来宾。

他不仅在人生旅途中为了他牢牢凝视的耶稣基督而受尽了本不该经受的牢狱之苦，而且在晚年又经受了疾病之苦；最后，正如俞晓芳先生所说的，他所遇见的患这种病的人都死得很快，没什么痛苦，但杨老师却像被钉十字架的耶稣一样

这种本笃十六世式样祭台布置在祭台中央放置有苦像的大十字架，从而使得主祭者在举祭之时面对十字架上的耶稣，从而强化弥撒是面对天主祈祷的神学含义。此种安排也突现了基督十字架上的牺牲与弥撒圣祭的紧密联系。