他们把传道的讲台当祭台，把传教救灵作为献给上主的馨香祭品，令人感动、叫人钦佩；由此，我还想到了堂区的两位兄弟，一位兄弟患糖尿病多年，他早早退休后，并没有选择继续赚钱，而是一心一意为堂区服务，露德之家每次远赴山区送温暖

在公开传教之初，他引用依撒意亚先知的话形容他的使命：上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。

礼仪是天主子民传授教理最卓越的场合，而教会的传教工作所指向的目的就是使所有人借着信德及洗礼成为天主的儿女，集合起来在教会中赞美天主、参与祭献。所以教理讲授在本质上跟整个礼仪与圣事行动紧密联系。

而圣言会会士圣福若瑟是中国鲁南传教区之父，曾于一八七九至八一年在香港西贡盐田梓小岛传教，今年是他封圣十五周年纪念，而明年也是他来华福传一百四十周年。

她说：通过学习我系统地了解了天主教的发展史和传教历程以及天主教与基督新教的区别。更深层次地懂得了天主十诫、圣教四规、祈祷、圣母的道理等。许多纠结的问题在老师的指导下得到了答案和释放。

记者：在这么多年的传教工作中，有没有什么事对您的信仰生活有较大的触动？神父：有！我在红沟任本堂的时候，堂区下辖坪塘凹、王家脑两个小堂口。

“会堂内众人的眼睛都注视着祂”，我们在本主日的福音（路4:14-20）读到，耶稣在自己的本乡纳匝肋开始他的公开传教生活。

西南边陲的西藏地区地域辽阔，万余教友居住分散，神父却仅有两位，传教工作只能由教友来做。据出身藏族的虎文华神父介绍，还有一些人正在慕道，准本领洗。

在教会的传统上，10月是传教月。10月18日，亚洲福传大会将在曼谷举行。

马主教回顾了元朝末年利玛窦神父在江西南昌的传教经历和影响，以及江西教区的历史和辉煌成绩，并指出，“李稣光主教晋牧十年来，在各级党政部门领导的关心、帮助、支持下，忠于职守，任劳任怨，殚精竭虑，带领全省天主教神长教友高举爱国主义旗帜