而爱在现世的明显标记就是承行主旨、愈显主荣，为爱天主而敢于承担责任，为爱天主而爱众人，常怀人溺己溺、人饥己饥的心情，关注他人疾苦，尽力为其分忧解愁，积极参与耶稣的救赎工程，帮助他人脱离危难困境，始终牢记大家好才是真的好这句格言

若人只是一味专注于物质或物欲的满足，忽略对自身精神层面需求的关注，就会渐渐变得自我中心，凡事都以自己的得失作为出发点来考虑。

在这次的服务中，自然也少不了这位老仆人里外忙碌的身影，她带领并组织堂里兄弟姊妹全力、尽心服务，不仅极力关爱他们的日常生活及精神上的疾苦，更是关注他们（该老教友的子女都未领洗）的灵魂得救。

另外一个新的现象值得关注，每当圣像进入一个城市，经常是由警察护送，政府作出了合作的姿态。并且在联合委员会中也看到了同样的合作，即教会与政府携手准备教宗的来访。

世俗让我们谋取高位，他却要我们无限谦卑；世俗告诉我们：人不为己，天诛地灭，他却让我们牺牲自我舍己为人；世俗常说：君子报仇，十年不晚，他却命令我们该爱仇人，为迫害自己的人祝福祈祷；世俗总是趋炎附势，他却让我们格外关注最小弟兄

翻译作品中既有历久常新的灵修经典，也有贴近现代人灵性需要的作品：灵修有很多向导，中心固然是人与上主的关系，也可延伸至与其他人的关系，以至深层的社会灵性，关注社会灵性是否被规限或抑压。

而小镇的人，没有一个不知道这位老板的善举，旺旺也因此受人关注。这家给衣服穿，那家给吃的东西。看似平凡，实际做起来却很不容易。

约撒法副教授最近一直关注着网络上关于枢机的报导，他说，单枢机因为他的参透生死，因为他的彻底奉献而感动了整个台湾社会。佛光山的星云大师称单枢机为好人，其实星云大师本人也算得上是个好人。

耶稣会中华省省会长李骅神父以诗一般的语言怀念这位同会前辈，也道出了海内外华人神长教友的心声：他为华人教会竭尽了最后一丝体力，即使现今在天上，他仍然密切关注着这片大地。

前不久发生在兰考孤儿收养所的火灾所烧出来的，就是这些一清二楚的各态人生，其中有事前自以为是，事后推卸责任者，也有带着愧疚感关注、声讨的各路民众，更有明知不可而为之的像袁厉害这样的仆役式的人物。