就在那时我意识到我真的该努力了，最起码因为我是中国人。整个学校总共只有四个中国学生，令人啼笑皆非地被称做外国人。所以我开始勤奋学习。

他希望广大爱国爱教的佛教青年,要将自己的人格和庄严而神圣的佛事结合在一起,……就是在参加现阶段的解放事业中,把我们的全副身心交给那个光辉的事业。

哥特式的建筑风格将此表达的淋漓尽致：在雄伟的主教座堂，阳光透过玻璃彩窗照进来，在玻璃彩窗上描绘着神圣的救恩历史。

有几个达利团体在印度村落中做专业的仪式击鼓，不只祈求神圣降临，也击退邪恶，好使社会能平安经历过渡时期。

人类生命是神圣的，因为从一开始便牵涉「天主的创生行动」，而且永远与灵魂的主宰造物主保持特殊的关系。只有天主才是从始至终的生命的主宰：在任何情形之下，没有人可以自称有权直接毁灭无辜者的生命。

因为，我们既然都勇于牺牲家庭，投身于神圣的修道侍主、服务人群的崇高事业之中，这些挑战还能算得了什么！我们有能力和信心去继续奉献、不负上主和社会人群寄予我们的厚望。　　我的分享只是抛砖引玉，供大家参考。

英贺福主教认为：宗教是神圣的，但不能强迫学生接受，特别是在涉及种族对抗时。但必须保持教会学校的宗教性质，要求师生周日到教堂望弥撒。参加一些天主教节日活动。

通过团体活动，大家进一步提高了自己作为基督徒的身份意识，增强了福传使命感。当然，这些外地在沪教友联谊会的性质只是团体，而非堂区。我始终鼓励教友们主日到其居住地附近的堂区参与弥撒及活动。”

不过要放心，在戏谑魔鬼时，上主和祂神圣的天使获得的是欢快和乐趣。你自己要放心，你肯定会得到幸福，结果是会如意的。”