二、露垂映素月，风送比仙檀。颔联对得相当工整，但这两句话乍看较为费解：“露垂”应解作“晶莹的泪珠纷纷掉下”而“素月”，应是形容童贞圣母端庄洁净的面容。“映”映照。

二、建设家园一路欢歌古寨，又名姑姑寨，隶属于太原市晋源区，是山西省历史悠久的古村落，位于南过境高速路东侧、汾峪沙河北岸，距太原主教府20公里，与小店隔河相望，地理位置优越，交通相对便利。

二、对死亡的超越圣母升天的奥秘，更指向一种对死亡本质的深刻转化理解。礼仪中《献礼经》的祷词这样祈求：“求祢使我们常思念天上的事，好能将来与荣福童贞玛利亚同享永恒的光荣。”

二、耐心与祈祷，胜过急躁与责骂奥斯定年轻时，聪明却放荡，沉迷享乐，还追随异端摩尼派。母亲莫尼加并没有说：“算了，这孩子完了。”她流泪祈祷三十年，哪怕看不到结果，也没有放弃。

二、大自然的启发：蒲公英的种子亲爱的朋友们，我们想想蒲公英。它的花朵不起眼，但风一吹，它的种子便轻盈飞翔，到处落地生根。蒲公英从不挑地方，不论是在墙角、石缝、田地，只要有一丝土壤，它就能成长。

二、福音结构：三重“失而复得”的喜乐在圣路加福音第十五章，耶稣用三个比喻来回应法利塞人对祂“接纳罪人、与他们共餐”的不满：1.失羊的比喻一个牧人，丢了一只羊，撇下九十九只，去寻找那一只。

（梵二会议，《牧职宪章》79号）。为此，我以人的尊严和国际法的名义，再次向掌权者重申教宗方济各的警示：“战争永远是失败！”以及教宗庇护十二世的教导：“和平不会失去任何东西，战争却可能失去一切。”

二、福音大意解析耶稣讲述一个故事：一位管家因管理不善，被主人辞退。他自知无力讨饭、挖地，于是灵机一动，宽减欠账人的债务，好为自己赢得将来的接济和人脉。他聪明地把眼光放远了——不是眼前，而是“事后”。

二、常做“门徒”，不做“过气的导师”吉纳神父说：“我不觉得自己是导师，我还是门徒。”无论年龄或经验，神父首先是基督的学生，而不是自以为拥有一切答案的“教师”。

二、福音的核心信息：不是钱，而是心这段福音中，耶稣没有指控那位富翁“偷窃”、“不义致富”，他的“罪”不是做了什么恶，而是没做该做的善。