在他们的记忆里，在信仰被屏蔽的年代，在晚上昏暗的灯光下，老一辈亲人向天主祈祷时敬畏的身影、念玫瑰经时虔诚的声音，对信仰长期的不弃不离，对教会和神长的热心关爱，永远铭刻在他们的心中。

1980年，不明原因他全身浮肿，四处寻医不得结果，于是他带领家人上圣母山祈求圣母，回来后病情日渐好转，于是立志为教会事业奉献自己毕生的精力：1980年，维修太原总堂、做祭台；1981年圣神降临后于汾阳维修主教座堂

出事时，不知在昏迷还是想象中，我念了一句因父、及子、及圣神之名，阿们，之后，我就彻底清醒了，发现车翻在了我身上，并且车的传动三角带还在我大腿上不停地转动着。我慌了，就喊叫同车人快来救我，却无人回应。

为此，台湾地方教会呼吁全体神长踊跃参加灵衣会在台一甲子庆祝活动，让大家更了解灵医会、支持灵医会。

教区主教汤汉枢机主礼、近五十位神长共祭、近八百教友参礼。

但是每一位神长听完我的述说后都告诉我一句话：“你母亲的信德不是常人所能比的！”

石碑后面是灰身黑顶圆拱式的长方形砖砌坟墓，墓高1.5米、长2.4米、宽1.3米。利玛窦墓东侧为南怀仁墓，西侧为汤若望墓。这座耶稣会传教士的坟墓，建在宣传马克思主义无神论的党校校园里，是颇令人回味的。

教宗先和几位主教神长举行共祭弥撒，然后来到布满鲜花和绿林的小广场，在蓝天白云下会见向他欢呼的群众。

在易兴化主教的领导下，全体神长教友广传福音，教友人数一度竟达一万余人。1946年易兴化主教及一些外籍神父被迫离开了他们苦心经营了几十年的黄土地，返回西班牙。

开设教义神学、伦理神学、圣经学、神修学、天主教法典、天主教礼仪、天主教史、天主教音乐及文化课等，课本为拉丁文。入院的大修生需在备修院毕业考核合格，经本教区主教保送，才能入院深造。