法院受刑警队供词影响，将俞尔衡判处死刑。俞尔衡不服上诉，向法官说明被刑警屈打成招而受冤枉的经过，但浙江高等法院仍判处死刑。俞尔衡对承办法官说：“这件事并不是我做的，你判我死刑，我做鬼也不放过你的。”

按着同样的模式，奥斯定谈到那与荣誉相连的羊毛：它能让所有人想到我们能外在地让我们受尊敬，寻求人的赞美、威望、名誉、财富。伟大的拉丁教父写道：“谁供应羊毛，就是对人表示尊敬。

时至今日，天主教学校极受尊重。教会确实对学校及医院所办的活动具有影响力。事实上，两周前，泰国主教团发信鼓励人们尊重家庭及工作场所中正义与和平的理念。

在发给萨科宗主教的唁电中，教宗方济各感念德力枢机的「崇高使命，促进与其他宗教信徒的互重、正义与和睦关系」；教宗强调了德力枢机对他的人民的伟大奉献，不忘颁赐他的宗座降福给那些为这位「受敬佩的牧者」的离世而哀泣的人

至于爱，耶稣多次谈论「爱天主和爱近人的诫命」；在《玛窦福音》第二十五章中，耶稣肯定地指出，「我们所有人都将根据爱的准则受审判」。

那是受圣神启发的举动，50年后的今天，那个举动将开启新的道路。　　问：教宗方济各和巴尔多禄茂宗主教的会晤也将是历史性的盛事。　　

在团体生活中尽管存在摩擦和困难，但我们受召在仁慈、忍耐和完美的爱德上不断成长。教宗指出，贫穷在奉献生活中既是一面墙，也是一位母亲。

教宗说：堂区是受召作为分享和共融的场所，有时却呈现嫉妒、眼红、容不得人的悲哀。大家很容易说长道短。在堂区内说多少闲话啊！这不是好事。例如，有人被选为一个善会的主席，人们就说他的闲话。

耶稣是受傅油的天主子，被派遣带来救恩和自由。有些人因耶稣的作风，因祂的身份和自由而感到愤慨。教宗说：我们可以自问，我们基督徒的身份是什么？

教宗说：受召行使牧职的人不是自己圣召的‘主人’，而是这项恩典的管理者。天主把这恩典托付给他是为了全体子民的益处，甚至是为了全人类的益处，包括那些冷淡的信徒和不宣认基督信仰的人。