还有宁夏吴忠跨省抓捕王鹏错案，人们质疑，很多时候，为什么要采取一种极端的方法来抓捕网民呢？可能他自身也存在问题，为了掩饰问题所以采取这种比较极端的方法。　　负面的案例并不少。

①（引自余杰“《假如遇到德兰修女》读“德兰修女传：在爱中行走”一文”2006、3、25发表在“基督徒”）②同上③同上④教宗本笃十六世《天主是爱》通谕第十九条

在教宗若望保禄二世的管理下，全世界约两千个教区，主教共三千余位，司铎(神父)有四十余万，修女约八十六万，终身执事和修士近八万余人。这些终生奉献给教会的传教士，遍及世界各地，宣传福音为信仰作证。

在西安、龙山河、山阳、商洛等地，董伯佐神父、余希辉神父等为了鼓励郭元璋福传，送给他圣牌和七八个简单的出行包。这些陈旧甚至用破了的书包至今还在老人卧室的墙上挂着，保存完好。

我在电影上看到这些情况，比如余华的《活着》，福贵家里本来很富有，因为福贵有赌博的坏毛病，就把家里赌穷了。我们家就是爷爷奶奶吸大烟吸穷的。

个别教会指教区（参法典，第368条），地方教会是基督奥体在某一个固定的民族和时空中的具体表现，即深入某一个民族与文化中的本地教会团体（王愈荣，〈地方教会在信理、礼仪、法律各方面与普世教会的关系〉，《神学论集

哦，小耶稣，愿你这次的降临不要再经历各种形式的被遗弃，被忘却，被各种不正义的行为羞辱，而能够真正在每个人心里为王，带领人们消灭贫穷，填平民族间的沟壑，同享一份爱。

他更指出：现在我们与基督一同受苦，分担基督的苦难，将来我们也会与他一同为王，分享他天主性的光荣（格后1：5，4：10-11，罗8：17，斐3：10-11），基于这两个原因，他才自豪的说：什么也不能使他与基督的爱相隔绝

我们最近还找到一本当时的蒙文识字课本，使用者尚健在，叫王惠文。田后来还翻译了《一目了然》、《炼狱圣月》。

8月份，新疆的王刚神父也就同样的问题两次对我说：基督新教好的传教方法是现成的，我们为什么就不能借鉴呢？拿来就可以用。