而苏俄对东正教的清理也没有做到将其彻底从人民心中清除的效果,甚至人们在面对契卡的子弹时,还会划十字祈祷,中国的文革把所有儒学经典毁灭殆尽,信徒要挂着什么佛经,全是狗屁的牌子坐喷气式,连孔子的坟墓都受到牵连
哪怕是被西默盎预言说要有一把利剑刺透你的心灵(路2:35),哪怕是被迫度逃亡的生活(玛2:14),哪怕是在十字架下,悲惨地看着自己的爱子死去(若19:26-27)。
一切缘自她在备课过程中读到的一首诗《两位母亲》:一位母亲说:如果可以的话,我愿意代替我儿子被钉死在十字架上。另外那位母亲马上单膝跪下,说:哦,你就是她,耶稣基督的母亲。
在生命的黑夜里,我们都会受到圣爱的正义审判(圣十字若望的名言)。教宗方济各在2016年2月15日的推文中写道:人人内心中都渴望享有自由,可以在一个透过友爱与团结而得到发展的环境中生活。
事实上,界定「礼仪」的,无非就是耶稣基督透过神圣标记所履行的司祭职务,亦即他交付自己生命的奉献、一个直至在十字架上伸开双手的奉献。
教宗方济各罗马,圣若望拉特朗大殿2021年9月14日,光荣十字圣架庆日(台湾地区主教团恭译)
宗徒们在耶稣受难时,大多离弃祂逃走了,只有若望一个在祂的十字架下望着祂。我们若再多说一些,保禄也是耶稣升天之后亲自拣选的宗徒,但他之前却是一个凶手——是一个专门迫害基督徒的法利塞人。
《十架颂》的内容思想康熙的《十架颂》名曰《基督死》,人称《康熙十字歌》,《圣清音集》谓《恭颂耶稣苦容》,很多人叫这首诗《功成十架》。下面我们分析这首诗,原文如下:功成十架血半溪,百丈恩流分自西。
送葬的行列经过时,有的人脱下帽子,在胸前画着十字;也有一些虔诚的老妇人,手指掐着念珠,口中不住地低声诵念;还有一群孩子从巷子里跑出来,欢喜地加入凭吊行列。
我们需要注视的正是耶稣,正是他那看我们受伤的人性的同情,正是他在十字架上为我们用他的生命所奉献的白白恩赐。