就如同礼仪的第一个主日都要庆祝主的复活，而在四旬期内守斋，刻苦迎接主的逾越，更有特别的意义。圣周三的撒圣灰礼标志着罪人的回头和信友们的接纳。

这就是去年圣体圣血瞻礼教宗所讲解的圣体游行的意义，他说：“我们把临在于面饼形象中的耶稣基督带到我们城市的街道。我们都把这些街道、这些住家、还有我们每天的生活，都托付给耶稣良善的心。

她的独特意义及独特的建筑风格，成了无数游客、旅行者梦寐以求观瞻的目标；是许多摄影爱好者、专业人士的摄影天堂；是各报社、杂志、电台的记者们采风撰搞，出作品，争相宣传报道的绝佳题材；是新婚夫妇首选拍摄教堂婚礼的绝佳去处

耶稣自己献出他的性命，只有这样古代的巴斯卦节才具有真正的意义。教宗引用圣若望金口所写的有关圣体圣事的要理说：“梅瑟，你到底在说什么？一只羔羊的血能够洗净人吗？能够把人从死中救出来吗？

若用心默观，就会发现每一座山背后都有深刻的意义，或许，你正在其中一座山上。一、熙雍山此山又称摩黎雅山，是耶路撒冷东南的一个山岗。在这座山上，亚巴郎曾怀着信德将要祭献自己儿子依撒格，后被天主制止。

教宗说：从这个意义讲，今天将主日改为周末是件可惜的事。主日是一周的第一天，是开始：我们必须牢牢记住，主日是开始，是天主创造宇宙万物、教会新创造的开端，是与造物主和复活的基督的相遇。　　

这需要一段时间，不过说实话那些按照字面意义行事者再没有与我讲话。但是伤痛被新信仰取代而开始一种全新精彩的生活。不是所有的故事都有此结局。如果你认识某个人曾受欺凌，鼓励他们站出来讲出此事。

在圣殿的一个旁厅里陈列着具有深远的神学意义的圣达弥盎十字架，当年方济各就是在这个十字架上听到主对他的呼唤，方济各，你去建设我的教会，从而改变了也决定了方济各的一生。　　

实际上，「无神论国家」没有任何意义。在拉丁美洲怎能说一个「无神论国家」?

梵蒂冈第二届大公会议（1962-1965年），是我整个人生中，最认真深入和最有意义的教育时期。50年后，我非常高兴有这个机会和大家分享我的一些经验。