澳门大三巴堂汽车在城间穿梭，不一会儿就抵达了圣若瑟修院，它是专门培养修士的大修院，人们习惯叫它三巴仔。若瑟神父年近八旬，精神矍铄，慈善满面，谈吐诙谐幽默。

在信德年之歌的咏唱声中，来自北京修院的三位修士分别高举着《圣经》、《梵二文献》和《天主教教理》走在游行队伍的前面。

过去，人们对神父、修士和修女都非常尊敬，因为他们是天主的代言人。然而，由于教会开始“世俗化”，修道人也在个人生活，以及宣讲福音上开始“稀释”、马虎，人们渴望的“神圣”和“权威”也日渐淡化了。

所以，作为基督徒，我们首先要爱家人、爱神父和修士修女、爱有困难和有急需的基督徒。爱近人既是我们落实主耶稣“爱的诫命”的具体责任，也是我们“练习爱人”的训练机会。

《信经》是咱们天主教最基本、也是最熟悉的经文之一，它和《天主经》《圣母经》等经文，是我们每一位神长、修士、修女和教友几乎每天都要念的，在星期天的弥撒中，还是要唱的。《信经》是天主教信仰的核心和总纲。

每一对父母都渴望自己的孩子们有辉煌的人生；我们神父和修士修女们也希望教友们都有成功的事业。然而，基督徒对孩子们的期望却远超过社会潮流的辉煌与成功。

仙河镇1992年第一位领洗的女教友在和我们大家分享时非常感慨地说：“是圣神在召唤我。”用她的话来说是圣神让她开目了。她每天坚持学习《圣经》并依靠圣神来祈祷，把《圣经》作为自己祈祷的内容。

释慈法师对给他拆洗被褥的女信徒说：不要为我拆洗，修女是活菩萨，去给她们服务。最近几年，每年春节前，都有一二十名佛教徒来为孤儿院洗洗涮涮，擦玻璃，打扫卫生。　　各级政府也被感动了。

兹简析如下：一、诸恶莫作：诸恶莫作，即一切的恶事，如杀生、偷盗、（女干）淫、妄为都不要做，佛家最忌的恶事就是杀。不过佛教所说的杀，跟基督教在十诫里面讲的不可杀人不太一样。

这时，群臣中有位叫吴广的官员，觉得赵武灵王说的那位美女的容貌与自己女儿孟姚十分相似，于是他上前禀告道：“启禀大王，臣女孟姚，长得与大王所说的梦中美女十分相拟，愿献于大王，不知大王允许否？”