教宗方济各接见东方亚述代表团时表示，“让我们同心祈祷”，惦记着中东的许多基督徒弟兄姊妹，愿“他们在饱受战争折磨的土地上为基督做见证”。

两千年来，基督徒为处于危险或生病的教宗祈祷。这几天圣父教宗方济各在杰梅利综合医院住院，基督信徒各自或集体为他向上主献上恳切的祈祷”。

他在讲道中深入阐释了圣母升天的神学意义，并指出这一信理不仅彰显了天主的全能与仁慈，更象征着基督徒终末救恩的圆满实现。他勉励信众以圣母为楷模，坚定信德、谦卑顺服，在世俗生活中活出福音精神。

通过教会所施行的圣事与祈祷，我们领受基督的圣宠和基督之神的恩赐，使我们有能力度基督徒的生活。基督徒藉着洗礼结合于基督，即是死于罪恶，在基督耶稣内活于天主(罗6:11)，这样，就分享复活的主的崭新生命。

如：圣保禄宗徒，在他去大马士革的路上戏剧般的皈依之前，他曾是罗马帝国的帮凶，他要为许多初期的基督徒被杀害负责；还有圣奥思定，他曾长期过着骄奢淫逸的生活，但后来他把自己的思想、身心和灵魂都献给了天主，他的皈依部分得益于圣保禄的书信

教理讲授参与福传的工作是由其特性所决定的，因为信德需要经历这个持续的成熟过程，并表达出基督徒自身应有的生活状态。

作为基督徒，我们知道天主时刻在陪伴着我们，通过祈祷，我们请主耶稣通过医生和神职人员的手治愈我们。

今天，作为基督徒，我们也蒙召叫去帮助更多的人认出天主的临在，得到天主的救恩，成为有福的主耶稣的兄弟姐妹们、成为天父的儿女们。首先，我们通过读经和祈祷，在圣事礼仪中愈显主荣。

对基督徒而言，天主救世计划的顶峰，就是基督为救赎全人类，朝向天父的逾越。这三天的庆典帮助我们切身地进入基督的圣死和复活这些救赎人类的大事件中。

教宗方济各说：今日有些基督徒甚至司铎，把福传当作一种表面形式，借此夸耀自己的成就，这便是骄傲，自我夸耀，这是把福传贬低为一种形式，一种虚荣。