同样，纵观历史，往往在一定的环境、条件中，总会得到圣神的征兆和引领，使教会赋予时代的特色，让福音的精神常新常青。

在中国这样一个有数千年封建统治历史，家族、地方观念极为强烈的国家，铎职与官职一样被认为是一种地位和尊荣。过去教会对司铎地位的过分强调和重视，更强化了这种倾向在中国教会中的滋长和蔓延。

我们所处的是一个“历史的新时代。在这时代中，深刻而迅速的演变逐渐延伸至全球”。（现代4节）时代的这种变革在中国社会中尤为明显。

如今这里是一个国家历史公园，政府采取了许多限制性措施，以保护当地近乎神圣的自然。当被问及为什么要留下时，布吉的回答简单至极又复杂无比：“这里是我的家。”

事关人的永恒救恩；人类历史和宇宙万物本身的终结及满全。在外邦人宗徒的推动和启发下，我们应该意识到，天主在当代宗徒们所经过的城市里也拥有一个人数众多的子民（参见宗18，10）。

天主永远是历史的主宰，天主是会保护义人的。在上天的照顾下，每次准备“武斗”时，都会天降暴雨，使万人大会当场解散。1966年9月，陈柏庐神父最终入狱，在鸡泽监狱中仍需反省、仍需改造、仍需批斗。

我是1964年11月8日出生的，而中国的历史浩劫“文化大革命”是在1966年爆发的，因此，我少年时期是接受极端的无神主义教育。尽管如此，我小时候有时也会跟着奶奶偷偷地拜拜老天爷和灶王爷。

这已不仅仅是历史的记述，更是传递一个强有力的关于信仰的信息——天主是我们的依靠，我们要一直信靠祂！

下午，在这座拥有180多年历史的教堂举行了感恩圣祭，让大家感受到信仰的美好和宝贵。弥撒后，大家参观了熊猫园——熊猫老家。

从教会历史的角度来看，或许是为了反抗异端社会普遍流行的性放纵，又或许是为了表达初期教会对世俗的超越，教父们常常在著作中呼吁世人过独身的生活。