艾伟德写信给宋求助，不久宋回信称，假若能把孩子们送到西安，就会有专人代为照顾。一场战乱中的大迁徙就这样开始了。在电影《六福客栈》的叙述中，这场大迁徙几乎是艾伟德凭一人之力完成。

日日军强占了永平主教府，刘世杰主教也被日军掳走关押在潍县集中营，苏神父与修士们一度遭到了日军的拘禁，性命一度处于生与死的边缘，苏神父与众修士们在全心依赖天主的祈祷中度过了劫难，随后小修院与教区公署被迫迁往了唐山乔屯天主堂

老人为结婚的青年人服务宋香玲教友：刘姐是北堂亚纳会首任会长之一，当时她和孟圣英、张世杰、徐灵芝、瑞国一起在主教的支持下，创建了亚纳会。

为云南的麻风病人治疗换药与闫修女同在云南麻风谷服务过的宋燕芬修女回忆了这位同会姊妹的嘉言懿行：“道明修女什么事都是一马当先，很勤快。

月老柴道煌，是宋州宋城（今河南商丘）人，这位媒神传说是天庭的一位上仙。

我叫许平，今年52岁，北京教区牛坊天主堂。奉教20年来，一直深得天主厚爱。在经历人生的大灾大难之时，每次都是主在圣神的运作下助佑我，是我平安喜乐自由。由此，想写下一些经历，与主内同仁分享，并为主作证。

陕西靖边小桥畔天主堂在1920年，狄化淳神父设计了32幅天主教要理的图像。当地传道员也十分赞赏由狄神父所绘的圣像。吴慰华神父绘制了中国风格的洗者若翰图。

[page]宁波客人和乐清教友合作的节目永强堂区当日下午在坦头天主堂举行了庆祝活动，弥撒由孔神父主祭，参加人员为永中镇妇女学习班百多人。

后来因为年龄大了，梁培德就辞去了跑业务的工作，开始主持起八户村天主堂的工作。

1947年，天主堂被封，修女院转到北京。1954年，修女们返回景县，文革时期解散。