1985年初，他和数位一直持守圣召的年长教友插班学习，当年12月15日在献县刘定汉主教手中领受铎品。晋铎后金神父即回老家交河县牧灵。1990年到泊头龙屯堂区，服务至今。

而具体到服务教会的司铎时，《司铎职务与生活法令》则明确指出：司铎们在领受圣秩时所得的神恩，不只准备他们去实行一种限定的狭小使命，而是广大普遍的救人使命，‘直达地极’（宗1：8），

妻子深恐住院后施行圣事不方便，坚持领受终傅后再住院。大家考虑心脏病变化快，有危险，还是办理了住院。天主安排得真好，她入住的病房里有三张病床，却只有她一个病人，清净利落，正是领圣事的绝好机会。

他虚心跟张神父学习，直到1985年8月5日在献县张庄堂与李忠原修士从刘定汉主教手中领受铎品。听命方面：1958年，使中国的修生终止了读书的梦想。正在读神学的安神父一代修生，参加劳动改造。

使之能及时、全面了解慈悲禧年的意义，让每一位教友经验到天主的慈悲，领受特殊禧年的恩宠和祝福。

1947年7月14日，在北京西什库教堂，从原献县教区赵振生主教手中领受铎职。晋铎后服从教区安排到，应邀到安徽蚌埠教区传教，先后任副本堂，本堂职务。

（7）复习、测试和领受圣事。分发复习题，帮助大家做总结。

总之，神父的权力不是来自团体，而是在受祝圣时通过主教领受的。他最终的权力是从耶稣基督来的。耶稣基督的权力是从天上来的(谷11：27-3)。

有一次午休期间，任神父趁主教熟睡时，让修士守着，自己去主教客厅的小圣堂里拜苦路，拜到第五处时，突然听到一个声音说：“你要领受十字架上血的洗礼。”因着这句话，任神父在服侍主教上有了更大的动力。

在旷野里，年轻的热罗尼莫「体会到天主具体的临在，需要与祂建立人性的关系，领受祂仁慈的安慰」。热罗尼莫是阿奎莱亚的卢菲诺的年少故交，也认识纳齐安的额我略等人。