教宗说，这就是送给印尼人民的赠言，他们蒙召以和平的名撒网、划向深处。“为了教会和社会的益处，你们要一起行走！你们要做希望的建设者，那是不会落空的福音的希望，为我们敞开无穷尽的喜乐。”

他是唯一不愿宣誓效忠拿破仑的主教，为罗马人民全心奉献。（原载：梵蒂冈新闻网）

他说：“显然，我是个美国人，而且我深切认同自己是个美国人，但我也很爱秘鲁、秘鲁人民，因此那是我身份的一部分。我大半的牧职生涯是在秘鲁度过的，所以拉丁美洲的观点为我来说十分宝贵。”

呼吁我对加沙地带的巴勒斯坦人民表达深切的关怀，他们继续生活在恐惧之中，在不可接受的条件下挣扎求生，并再次被迫离开自己的土地。

章开沅：在汤因比看来，任何文明的运动过程本质上都是精神的提升与衰退过程，而精神提升与衰退的载体则是宗教。所以，宗教是文明的核心，宗教的性质决定着文明的性质，宗教的兴衰决定着文明的兴衰。

（9）“伯多禄这才清醒过来，说：‘现在我确实知道，主派了他的天使，来救我脱离黑落德的手和犹太人民所希望的事。’”灵修启示：我们在生命中可能也会遭遇“监狱”——困难、压迫、绝望。

在这一点，是必须要有效力的政策去推动手足之情这原理，确保那些人民──在尊严上是平等的，并有同样的基本人权──得到资金、服务、教育资源、健康照护和科技上的福利，使得每一个人都有机会表达和实现他或她的生命规划

国民不相信运动症结今天的什么都不信和几十年前的盲信是一枚硬币的正反面。信任不是单纯的道德问题，而关系到一个社会一个国家的生死存亡。　　对陌生人的不信任只是当前不信任文化最末端的表现。

我们应该推动的传播形式，是帮助人创造出能解决人民与人民之间冲突的情况。身为基督徒，我们知道将来是否会有和平，取决于人心的改变，因为战争的病毒来自人的内心。

雪灾不但给灾区人民造成了严重的生活困难、人员伤亡以及巨大的经济损失，而且也考验了整个国家和社会，留下很多值得反省的经验和教训。如今雪灾虽然已过，但救灾工作还在继续。