这就是为什么注视耶稣诞生的场景非常重要，因为它能帮助我们理解何为重要，也能帮助我们理解耶稣在那个时刻的社会关系、家庭、若瑟和玛丽亚、所爱的人、牧羊人。人优先于物。我们常常把事物看得比人更重要。

首先按性质来说，它是主要的宣讲，是我们必须一次又一次地以不同方式聆听者，是我们必须通过教理讲授的过程，以这样或那样的方式在每个层面和时刻都必须宣告者……我们认为在教理讲授中，初传的福音绝不能让位于一个所谓的更

您离去后，众教友们痛切而清晰记念着的，是您讲道时直爽洪亮的声音和时刻呈现在您脸上的笑容。您于礼仪中互祝平安时加入的字眼“请大家带着微笑”让一众的兄弟姐妹倍感亲切，绝不会苛责您对礼仪用辞的些微改动。

宗徒还记载了一件丑闻，甚至触及到了基督徒团体最团结的时刻——“主的晚餐”，即感恩祭的庆祝：即使在那里，也存在分裂现象，有人借此机会吃喝，排除那些一无所有的人（格前11:18-22）。

上主命令以色列人世世代代守这节日，以记念这伟大的救恩时刻（参阅12:14,27）。问2：逾越节要准备什么？有什么特别的仪式？

锺神父接受专访时，感恩自己的圣召并没有失望的时刻，提到“青年与希望”，锺神父认为可以作许多事情：“十分现实的是，看着一个社会的转变，便会发现到需要做或可以做许多事情。

亲爱的兄弟姐妹们，生活中有失望和沮丧的时刻，也有死亡的经历。让我们向那位妇女和那位父亲学习：让我们走向耶稣：祂能治愈我们，祂能使我们复活。耶稣是我们的希望！

高神父说：中国教会就如一盏灯，灯虽小，但必须要亮，照亮社会黑暗的角落，给迷途的人指明方向，向周围的人群展示福音的精神，借着我们的生活行动折射出基督爱的光芒，从而使更多的人认识教会，走近基督。

这种状况不要说让中国的精神火炬穿透黑暗、照亮全球各个角落，让世人敬仰和依靠，就是仅仅为中国人自己指明前进的方向，为一个由多个族群、多种社会阶层、利益集团组成的国家发展提供所必需的凝聚力，也显得十分无力。

审判就在于此：光明来到了世界，世人却爱黑暗甚于光明，因为他们的行为是邪恶的。