由于曲调与汉语的发音结合紧密，易学易唱，且融合了中国传统圣乐和近代教会音乐曲风，一经在弥撒中咏唱，就受到了神长教友们的接受和肯定。在我们那里，上至90岁的老人，下至两三岁的儿童都能唱得朗朗上口。

随着圣诞的来临，圣诞树下的包装盒也多了起来，有好几个大盒子的居然是给我的，餐厅窗台上挂着的镶着圣诞老人的长袜子也逐渐地臃肿了起来，逗着我很想偷窥一眼，被修女们看到了，她们就故意绷着脸唬我说：千万别偷看啊

在这公认的事实面前，也引发了我们神长教友的一些议论。有的说：他们劝人信教是说信教能治病;还有的说：教徒之所以信教是为了病好。新教有没有用这种办法搞福传的？新教徒有没有信教是为了病好的？。

卢公子说：“我见她两眼火红，大如灯盏，而且牙长数寸，两嘴角有獠牙外露。怎叫我不惊魂奔逃！”神通过丑化新娘，吓跑新郎，达到了阻挠与挫败这段非缘婚姻的目的。

内蒙乌海市海勃湾堂区神长教友以实际行动帮助务工人员。

主要有顾长声的《传教士与近代中国》，顾裕禄的《中国天主教的过去和现在》，顾卫民《基督教与近代中国社会》，晏可佳的《中国天主教》，等等，这些著作仍囿于整体史的角度，对于河北区域史的研究还很薄弱。

根据《圣经•四福音》的记载，当耶稣复活了纳因城寡妇的独子、会堂长雅依洛的女儿、死后已被埋葬四天的朋友拉匝禄等，他都用了起来（路加福音7:14,8:54）、出来（若望福音11:43）这样令人惊喜而又催人向上的语言

通过濯足礼，不仅彰显了主耶稣基督对宗徒们的爱，也彰显了教会神长对广大教友的爱。

每口大钟长约80公分，直径约80公分，重300斤左右。这三口钟在平时并不一起用，只有到了主日弥撒或重大节日才同时使用。

他在石家庄读大学期间，参加了教区的大学生联谊会，并被选举为理事，他把联谊会中分管的活动搞得井然有序，工作非常出色，得到了神长和同学们的一致认可。