多年来老人从孝顺儿媳的身上看到了教会的信仰，主动提出信教，会芳听后十分激动，立即给她起了圣名“玛利亚”，代了洗。圣水从额上流下，与幸福的眼泪汇集在一起，老人笑得像个孩子。

薛玲修女是甘肃兰州圣家会修女，圣名玛利亚，出生于1965年，甘肃省张掖市长安寺乡上寺闸村人。1990年在圣家会入初学，1993年9月30日发初愿，1999年8月15日圣母升天节矢发终身圣愿。

教宗在结束时特向圣母祈求：“借着教会之母玛利亚的慈爱转求，务使第廿三届世青节能重温新的耶路撒冷楼房的经验，使我们灼热我们对圣神的爱火，到处宣扬复活基督的讯息，引领世人的心归向耶稣。亚孟。”

4月20日是复活节，教会举行隆重的复活节弥撒:福音记载复活的耶稣显现给玛利亚.玛达肋纳，伯多禄和若望宗徒。他们进入坟墓，看见耶稣卷着的头巾和殓布，他们一看见就相信了。

在典礼结束时，田军神父（原五府营副本堂）带领教友们祈祷，祈求天主将丰沛的恩宠赐予这座圣殿，也祈求荣福童贞玛利亚的护佑教会发展壮大。

童贞玛利亚教导我们这一点：她体现了这种期待、这份信赖、这种希望。当我们觉得一切都停滞不前，生活陷入绝境，让我们记起圣周六。即使在坟墓中，天主也在准备着最大的惊喜。

《特伦多弥撒经书》，1962年，Ritusservandus,X,34.礼仪圣事部2004年3月25日《救赎圣事》训令71；AAS96（2004年）5715.2008年《罗马弥撒经书总论》82；参阅教宗本笃十六世

约旦河受洗后，耶稣独自到这座山上祈祷，守斋四十昼夜，故此又名夸伦多山（MountQarantal），即四十之意。

正如他自己所言：　　教会训导，在信理上和在伦理上并非完全同等。

比如克隆人在伦理上、法律上都会造成严重的问题，而同世界上绝大多数人类深切相关的各大宗教，则可以为限制这种科学灾难提供更深层的根据。（何光沪）