由于湖北当地的环境，她经常往返跑山路，脚上磨出很多泡。工作、宣传、筹款、锻炼，她一样也没有落下。夏季天气炎热，每次跑步都汗流浃背，也由于工作过度劳累，8月下旬背部长出了许多的疱疹。

湖北宜昌教区则约有500多教友被安置到了上海和江苏省，这些教友分别成为了当地移民。

对于神职人员的生活，教会明确规定，圣职人员，当其从事教会职务时，应根据其职务的性质，及当时当地的环境获得与职位相称的报酬，为能照顾他本人生活的需要，以及他工作中所需助手的公道薪金。

当时由于正值新教区筹划成立，对教堂的定位并未明确，加上当地佛教民众对教会的认知不足和经费等问题，所建新教堂不大，风格也和一般民居建筑无异。

这一切都是上主在做工，我们夫妇既没有令人注目的社会背景，又没有家财万贯的经济后盾，在当地办成医疗机构执业许可证几乎是不可能的。

则济利亚修女的家境比较富裕，父亲是当地一所小学的校长，哥哥在外地做生意。她一直有个美好的愿望，长大后找一个很热心的丈夫，生一个聪明的宝宝，男孩就让他做神父，女孩就送她做修女。

我们先后走访了浙江省天主教两会、杭州天主堂、宁波教区主教府、宁波市药行街天主堂、慈溪市浒山天主堂、新浦天主堂、舟山市定海天主堂、沈家门天主堂等地，与当地神父、修女和教友们面对面地进行了分享交流。

在当日的庆祝弥撒中，邢文之主教提纲挈领地点出了研讨会的中心：“当年圣方济各·勿略为了主的福音来到了东亚，所到之处皆为当地人民祈祷，他带给当地人的是爱的讯息。

当地的农夫总爱来这里聚会。“圣诞快乐！罗伯特。”他们会这样招呼我，还会问我希望圣诞老人送给我什么礼物。在海军部队里，可没人对我这么好。因为我不过是一名士兵而已。

这一天上午教宗在美丽的里根斯堡的伊斯格林大广场为30万人举行弥撒圣祭；下午访问他曾担任教义神学讲座教授和副校长的里根斯堡大学，在大学大礼堂会晤科学界人士；傍晚则在当地圣伯多禄主教座堂与誓反教各宗派领导人士一同举行大公合一晚祷活动