“我们不只有一些圣经地点，耶稣在那里的临在已获得确认；我们也能在一些地方看到最初几个基督徒团体的临在。因此，在约旦这里有一股延续性，即世代以来持续有基督徒团体临在于这个国家。”

对此，以救助人类苦难为信仰核心的各大宗教，面对着大灾难之中的生命信仰，它们当然也被激活了，正在散发着它们本来具有的感召力和影响力，发挥出它们为生民立命的重要功能。

根据这种假设，人类或者看到大冻结，或者看到热寂。物质随着宇宙的膨胀慢慢衰变成辐射。经过数万亿年的变迁，甚至连构成余下物质的原子也开始衰变和分解。

由此理解约翰·多恩对生命的沉思和慨叹：没有人能自全，没有人是孤岛，每个人都是大陆的一片，……任何人的死亡,都是我的减少，作为人类的一员,我与生灵共老。

亚当和厄娃是人类的始祖。如果把人类历史看作为一个人的一生的话，他们恰是同学少年时代。他们的叛逆，让今人明白，每个人身上，都会有年轻的叛逆经验，也许这是原罪的一种解释。

河水一刻不停地流动，这些水会流向大海，并吸收热量，蒸发到天空，然后又释放热量形成雨雪降下来，回到河流的源头，使河水源源不断地流淌，养育着我们人类和万物生灵……所有这些，都是天主的伟大杰作

教宗指出，天主的真正全能是对人类的爱，是以善报恶，将死亡化为生命。　　

现在，人类由玛利亚而生，因此若望保禄二世在«女性尊严»宗座牧函中才敢大胆地说：人类在天主面前是阴性的。

雨果在他不朽的名著《巴黎圣母院》中就说，由于当时的印刷与造纸业不发达，因此人类就用建筑、雕刻来传递、表达自己的思想。所以中世纪的教堂建筑留给后世的都是永垂弗替的艺术瑰宝。这是一种信赖与爱的结晶。

曾有人一针见血地说：人类不是具有情感的理性动物；相反，人类是具有理性的情感动物。说明情感是人类生活中的原动力。