这个名字源于希伯来语，直译过来是谁像天主。有一位在德国学习的中国交换生（非基督徒），在我来中国之前，给我起了一个汉语名字：柏寒夕。

1938年，紧接着主教空缺之后，就面临选谁当宗座署理的问题。1937年的档案都有哪些信息来源与此有关？1937年传信部有关正定代牧区的档案刚开始都是文致和代牧给罗马教廷的教务报告。

耶稣说：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我。（路9：23）勇敢面对任何考验和艰难困苦，才能表现出我在跟随祂。同样，圣保禄宗徒也为他自己写道：生活原是基督，死亡乃是利益。

天主是仁慈的，是我们的慈悲大父，他可以一次，两次，七次，七十个七次地宽恕我们的罪过，只要我们真诚地悔改，求他宽恕，但是天主也是极其公义的，他的眼里容不得一粒砂子，谁的补赎不做够，就不能升天堂，这没有一点商量余地

但你若仿照他人，就不会成圣和实现自己，你必须发现自己是谁，并发扬你个人的成圣方式（162）。

天主是如此的伟大，如此的奇妙，临在我们的中间，更重要的是耶稣说谁吃我的肉，喝我的血，我就住在他内，他在我内。

谁当得起歌颂您玫瑰经的光荣，歌颂您冠冕的胜利呢？世界正在摆脱耶稣的臂弯，投入撒殚的怀抱，但您却在昔日撒殚吞食人灵的那个山谷，把救恩赐给世界。

耶稣曾对控告罪妇的经师和法利塞人说：“你们中间谁没有罪，先向她投石罢！”(若8:8)结果，“他们一听这话，就从年老的开始到年幼的，一个一个地都溜走了，只留下耶稣一人和站在那里的妇人。”

作恶的人，无论伤害的是谁，都是在做了魔鬼的奴隶。恶，不能制止恶，只能使邪恶更加泛滥，就如污水不能“清理”污水一样。

在弥撒圣祭中，他一方面临在于司祭之身，……另一方面，更临在于圣体形像之内，他又……临在于圣事内，因而无论是谁付洗，实为基督亲自付洗。他临在于自己的言语内，因而在教会内恭读圣经，实为基督亲自发言。”