有一位老人年届九十高龄，仍然思维敏锐，他知识很广，对教会的历史很熟悉，对时代的变迁很敏感，经常笔耕不缀，把他的观点，他的看法告诉读者，晚年他仍然过着朴素的生活，他的一生有许多令人心动的故事，但最要紧的是

（若55：1-3）圣经也是一本开放给天下读者的书，也如清泉常流而永不干涸。圣经的富裕无穷无尽，饮用他的人不求占有他、耗尽他，而只愿被他渗透。

他将该杂志的读者范围界定为受过教会教育的天主教知识分子，其发行范围几乎遍及全国。

圣经当中也有涉及到炼狱的章节，如加下12：42—46；玛5：26；玛12：32；格前3：10-15，（读者可以自己查经看）也都间接地提到和证实了炼狱的存在，其实最重要的证据是传承的作证，我们教会一直都有为亡者祈求天主宽恕的传统

今天我们也一样不能忘记那些多年来一直默默关心和支持我们，但这次无法与会的神长教友和读者朋友们！

笔者早前阅读托尔金的传记，细看后再作资料搜集，期望与各位读者分享这位平凡的信友、伟大的作家。（如资料有误，欢迎更正赐教）这位公教作者原籍德国，家族祖先大部分是工匠，原居于德国。

在括号中标出了与上年同期（2020年）相比的数字变化、增加（+）及减少（-），使读者对普世教会的发展拥有一个完整的认识。

编者按：日前，经教友推荐，“信德”2月19第8期刊登了放火的神父QQ空间里的一篇日志，由此引发了读者的评论热议。

读者回应编者按：一位老主教自己选择的葬礼在微信光来洞见公众号发表后，获得了两万多的阅读关注。王愈荣主教的简朴葬礼，引发神长教友及各界朋友的强烈共鸣，现将读者的跟帖选摘几段，以飨读者。

然而，读者竟能从旧约圣经中那个不起眼的小女孩身上看到梵二大公会议“普世救恩”的思想境界！“痛苦不把她关闭，相反使她对别人的患难更敏感，她深信天主普爱世人，不分国籍和种族，纳阿曼不是以色列人有何不便？