取而代之的却是各种各样的观念，因为在那充满竞争、精神扭曲、真实信息被封闭的社会中，为实现自己的目标，达到自己的目的，人们自然要采取各种各样的方法，并获得了很多的生活经验，各自的观念就这样形成了。

我们要透过各种媒体，将基督信仰的真实生活呈现在世人面前。

在这同道偕行的进程中，整个教会“蒙召去分享天主的圣言，为信仰作真实而喜乐的见证”。“我们这些受祝圣者该如何讲论天主呢？”

它们都是「别人的财物」，不是「真实的财物」。「真实的财物」比如天国里的永生，才是属于我们各人自己的。接着，我们再看耶稣在讲了「不义的管家」这比喻之后，向他的门徒们所提出的两个「忠告」。

加西亚的书已经售出了10000册，他把这一切归功于他在书中所涉及的特雷思塔修女的故事——一位西班牙的修女,这位修女保持了在修会生活年头最多的记录。

主耶稣在木屑与大梁这个故事里，不仅包含了这一生活常理，而且，他还谴责了这种因挑剔不能宽容的态度，以及由此态度在信仰中所引发的后果。

（FrankMcKibben）3.爱有个名字：耶稣；爱有个地方：我们的心；爱有个故事——还没完。4.人最好的梦想与天主的恩赐相比，真是天渊之别！

李晶主教道理中说：这是我的故乡，我在这里出生、成长……借此机会我给大家讲个故事：一天，火神吩咐两位火炬到人间视察，然后向他汇报情况。

但从最终的结局来说，拉匝禄是富足的，其拉匝禄名字意思是天主救助了，他是天主的子女，在天上有产业；他积攒在天上的财富是真实的，存到永远；他有最好的朋友——天主。

主耶稣在“木屑与大梁”这个故事里，不仅包含了这一生活常理，而且，他还谴责了这种因挑剔不能宽容的态度，以及由此态度在信仰中所引发的后果。