当时，不少村民议论：人家不会守着这么个瘫子的，肯定会改嫁的。也有人劝她：把孩子打掉离婚吧，你还这么年轻。

她还指出，圣人的书中曾描述，在大屿山看到村民吃蛇，吓了一跳。而且，从欧洲来香港，后来再由香港到山东，都是坐船，一坐十多天。

2014年11月16日，我们大陆教友旅游团一行驱车来到台湾屏东县万峦山的万金村，一座灰白色天主堂展现在我们眼前，放眼望去，近处的村庄掩映在葱葱的绿树中，教堂背依大武山，坐落在村民的房舍之间，构成了一幅美丽的画卷

1986年，公社建筑队解散了，他带领本村村民成立了自己的建筑队，干起了民用建筑施工的营生，但由于技术力量薄弱、施工经验不足，往往是到年终挣下的钱不够给工人发工资，但他不昧良心，从不拖欠工人的工资。

虽然张女士不太懂村民们念经的内容，但是听到他们为丈夫祈祷，心中得到了很大的安慰，当时张女士心里就牢记了主耶稣这个名字，不过拯救炼灵、诸圣相通功等教会用语还是听不懂。

一次经历打破了这个僵局，他带村里53位村民到河北朝圣，本来已定好了酒店，但保定堂的高神父说，主内一家人既然回了家，就要住家里，坚持要在堂里接待大家。

看一看，从穷人到富翁、从儿童到老人，从平民到学者，从寺院到教堂，从演艺界到体育界，从民间团体到政府机构，从发展中国家到发达国家，我们地球村的村民还是第一次这样广泛、这样及时地自发行动起来，纷纷伸出同情和博爱之手

为了帮助他人致富，他在讲道时分享自己的见证，带动信徒和村民一起走上了致富道路。　　三堂三员受到了教内外一致好评。

在Selcuk以东约20公里处，有一名叫Sinrince的基督徒小山村，该村的村民于1920年以前（因为自1921年土耳其与希腊之间的战争结束后，两国间列了一个条约，即所有的东正教徒应从土耳其迁移到希腊

给村民留下了深刻的印象。1980年，老主教由云台山农场回到刚刚归还的张庄总堂。张庄总堂满目凄凉，遍地疮痍。主教毅然以自己瘦弱的身驱，担负起教区的重建重任。