7.保护圣召面对年轻、有魅力的女人，司铎穿戴罗马领有如戴上结婚戒指，从而避免成为未婚女士们追求的结婚对象，也避免被已婚女士所勾引。

事实上，记忆有如「根基」，它是「为当下和未来作出和平决策的轨迹」。和平是对人心的挑战开启和平的道路是个极为复杂的挑战，因为人际关系、团体和国际之间的许多利益互相矛盾。

“祈祷有如馨香的朝露，但必需用纯洁的心，才能感受到此露由祈祷中流出的香甜，正如熟透的葡萄一般。一切烦恼在虔诚的祈祷中，就如太阳下的积雪一样溶化了。”

他刚从水里上来，就看见天裂开了，圣神有如鸽子降在他上面；又有声音从天上说：“你是我的爱子，我因你而喜悦。”（谷1:9~11）。这便是马尔谷福音的记载。那一刻，天主圣三在约旦河边相遇了！

信赖自己财富的人，必至衰落；义人却茂盛有如绿叶。（箴11：24-28）

她得到耶稣的启示：无论谁呼吁圣神，将找到我，他的良知将有如田野的花那般新鲜。耶稣对玛利亚修女详述的白冷隐修院样式玛利亚印有基督的五伤，这圣伤是深度神秘生活的非凡外在标记。

当心中有了天主的圣言和圣人们的祝福，就有如进入了通往目标的直管，内心沿着直管爬行，身心不再受到世俗诱惑。基督徒走的路应该是光明的通天直路。

以反省的眼光回顾教会历史，不同时期教友与教会的关系和在教会中的处境，可谓不尽相同，既有初期教会时的亲密团体生活时代（宗徒大事录），也有中古时期教友缺乏教育、无缘接触圣经与神学的奇特现象，又有如受十八世纪脱利腾大公会议某些有关法律主义的规定

但她终究还是抵挡不了良知的召唤，华丽的绿草坪，唱诗班的歌声，既往的一切有如风中浮云，留不住她的心。她决绝地投身于滚滚红尘之中，把自己交给了穷人。她把自己交给了穷人，以帮助穷人为自己的天职。

然而，耶稣也卸下祂天主性的外衣，离弃神性的状态，取了与人相似的形体（参阅斐二：6-8），贴近世人的痛苦，有如我们诵念的《信经》一样，甚至下降阴府，为的是给我们带来希望与光明。