1996年在玫瑰山庄右下的荒丘上建“钦一斋”：高9米、深20米、宽10米，装潢和设备皆现代化：白大理石铺地、上半间砌白大理石讲台，后壁仿塑达·芬奇的《最后晚餐》像，台前列沙发10席，在这里作学术讲演，下半间置长方形阅览桌两张

拜完苦路，进入玄义玫瑰大殿，圣殿气势磅礴，十分壮观，祭台背景是彩塑的加尔瓦略山图案，圣体柜在山旁，白色大理石祭台下是彩塑的达芬奇的《最后晚餐》，顶部是彩绘有三把剑刺入圣母圣心的图案，大堂内音响、灯光颇为先进

说到这里，教宗放下手中的讲稿，谈起至今仍在意大利某些乡间实行的古老传统，即：圣诞节的晚餐留一个空位给那肯定会临在穷人身上、前来敲门的上主。教宗由此询问：“你的心灵是否始终为那些人留个空位？

（若13：35）耶稣和祂的朋友一起坐席，来举行祂离世前的最后晚餐。在一个十分庄严的时刻，耶稣向祂的门徒说了一番差不多等同遗嘱的临别赠言：「你们该彼此相爱，如同我爱了你们。」

基督在最后晚餐，对宗徒们说：我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世界所赐的一样。（若14：27）基督复活后显现给宗徒们，第一句话也是愿你们平安。

最后，在耶稣生命的最后时刻，她站在十字架下，守在耶稣的身旁，忍痛听完他临终前的最后呼声。　　玛利亚就是一本活的圣经，她比四大圣史更深刻地理解耶稣的救世使命。他是与耶稣最亲密接触的人。

特别是当她们得知陕西门徒训练营有传道员从360多公里的关中而来时，她们异常喜悦，修女们准备了简单而有特色的晚餐，使远道而来的传道员们倍感圣教大家庭之亲切、温馨。

教宗谈到《若望福音》关於最後晚餐的章节，表明我们并不孤单，因为耶稣藉着圣神的恩典，走近我们，来到我们中间，进入我们内；藉着圣神，我们可以与死而复活的基督建立活泼的关系。

第一场默想将从伯多禄宣认耶稣是默西亚，永生天主之子开始；然後是耶稣预言上耶稣撒冷过逾越节、最後晚餐、在革责玛尼山园祈祷、犹达斯出卖耶稣、在总督面前受审和耶稣的死亡与复活。

共同举杯邀晚餐，友好欢谈面发光。兄弟姊妹同服务，荣主益人爱显彰。四位牧者亲莅临，众多神昆齐到场。天主实义太深奥，用记忆法更优良。四书五经译外文，教义教规诗词上。辛勤耕耘开新局，行为可嘉放光芒。