盛赞天主教与圣公会为合一作的巨大努力9月17日下午，教宗在伦敦的活动有三项：前往兰贝斯宫礼貌拜会圣公会坎特伯里的总主教；到西敏寺大厅与政界、文化界、外交界人士及宗教领导人会面；最后他要在西敏寺隐修院出席大公性的晚祷

下午5时，在圣墓大殿诵读基督进入耶路撒冷的福音；然后持棕榈枝或橄榄枝游行至橄榄山，又游行返回圣墓大殿，举行晚祷。游行时，主教骑在一匹驴上，以仿效耶稣，不像罗马将领，以征讨者的姿态，骑马入城。

下午5时，在圣墓大殿诵读基督进入耶路撒冷的福音；然后持棕榈枝或橄榄枝游行至橄榄山，又游行返回圣墓大殿，举行晚祷。游行时，主教骑在一匹驴上，以仿效耶稣，不像罗马将领，以征讨者的姿态，骑马入城。

Shanghai:T’useweiPrintingPress,1927),Pg.42]当时在大城的总修院的训练非常严格，学生每天要修读神学、哲学、拉丁文、东方语言等，更需每天作早祷、唸玫瑰经、晚祷

晚上7点，天边云霞汇成一条镶着金边的青紫色绸带，凉风徐徐，教堂里传来了晚祷的钟声，年轻的修士帮主教整理好白领，系好衣扣，扶着拐杖朝教堂走去，路遇教友热情打声招呼，并肩前行，忽然一个五六岁的小孩子跑过主教身前

乳香在主教座堂要准备以下物品：－圣水盅及洒圣水器－为举行感恩祭的物品（《罗马弥撒经书总论》117-118号）第一部分：在祈祷站（stationalchurch）的开始仪式17.将临期第三主日或该主日第一晚祷时分

乳香在主教座堂，要准备以下物品：－圣水盅及洒圣水器－为举行感恩祭的物品（《罗马弥撒经书总论》117-118号）第一部分：在祈祷站（stationalchurch）的开始仪式17.将临期第三主日或该主日第一晚祷时分

圣女诺波加，在亨利伯爵府当女佣，某一年一个收获季节的星期天下午，诺波加在田里割麦子，听见教堂晚祷的钟声。就停止工作，准备到圣堂去。主人叫他继续割麦。诺波加不肯。

隆重举行晨祷和晚祷礼，来到祭台时，也要前后口亲祭台。不用口亲而用其他礼时，应由圣座批准。74.一切礼仪中，宣读福音时，全体起立，面向福音。执事手捧福音登上读经台时，吊炉和点燃的蜡台前行。

阿根廷的圣若瑟颂祷日课中，在第一次晚祷的赞美诗里，请求大圣若瑟以‘圣体之爱’照护教会。这也是我们应如何对待我们的修士们：以圣体之爱。我们需要以爱抚对待冲突。