我开始设计自己的美好生活，两年内买一部车；五年内买一套房子；七年内要去欧洲旅游……而基督徒的使命感在我心里越来越淡漠了。

1998年，我买了房子，可正好赶上市场疲软，生意不好做。

当他在中国大陆为被人抛弃的麻风病人建造漂亮的房子后，他说，我们也要照顾这些人灵魂上的需要，于是他联系当地的修女会，请她们派人去服务这些兄弟姐妹。每一个爱德服务都是和主耶稣一起工作。爱德就是与主同行。

祈求，还可以小至盖了房子请神父来祝圣以保入住平安……总之，祈求是人的本能，祈求是时时处处的。

仔细想想：我们有固定的工作，稳定的收入，有房子，儿女双全，成绩优秀，父母健在。真的，我们什么也不缺，可这一切却不能带给我们一丝的欢喜，竟然不能驱走那一个愁字。我们拥有的这一切究竟有什么价值？

小店堂口至今没有圣堂，挤在教友租的房子里过信仰生活；100多年前小店镇大村、加节两村就有一、二百教友，而风雨过后所剩无几；散居的教友混合婚姻家庭多，领过洗的约有70人，但他们几乎不过信仰生活；开放后年轻人进入城市

教堂的墓室就在祭台后面的一间房子里，几任主教的棺木就在里面，但你不会有任何阴森的感觉，相反感到温馨和依恋。历史上三个红衣主教的高冠，被高高地挂在教堂的穹顶上。

没有东西是真正属于自己的，房子、人和上主都不是。我们无法拥有上主，而是将自己献身于他。所以，艾克哈特认为，灵性贫乏是面对上主时的关键态度。耶稣预言，灵性贫乏的人可以得到天国。上主在他们的心中掌权。

老年人是男人或女人，是父亲或母亲，他们先我们走过我们的道路，住过我们的房子，经历过我们为赢得有价值的生活而进行的每日拼搏。他们是我们从他们身上获得很多的人。老年人不是外星人。

房子虽然陈旧些，但屋子里收拾得还算干净，迎门的墙上挂着三个像框，里面的相片除了教宗、主教外，多是老会长与一些已经过世了的老神父的合影以及从前过瞻礼时教友们的合影，四周的墙上贴满了圣像。