威廉立即将事情的真相公之于众，瞬时引起了一片哗然，没人愿意相信他的话，甚至怀疑他是由于丧子之痛，精神受到严重地打击，才如此的想入非非。然而，威廉没有就此放弃。

过去我也曾这样想，但最近几年我渐渐开始感到怀疑。尤其十年前回大陆探亲，见到母亲那种虔诚的信仰后，更使我感觉信仰是理性的产物这句话，其中可能有问题。

耶稣立刻伸手拉住他说：“小信德的人啊，你为什么怀疑呢？”（玛14：22—33）伯多禄一念而踩浪行波，如走陆地；一念而沉涛溺水，似有灭顶之灾。这一念之间的天渊变化正是他心灵变化的反映。

那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期。狄更斯的这段名句似乎可以用来形容当下中国佛教的境况。

宣称拥有真理：很明显，真理的概念受到怀疑。当然，真理被妄用。不容忍和残暴借真理之名而行。是以人们听到‘这是真理’、甚或‘我拥有真理’便感害怕。

圣诞节到来的前一天下午，父亲和我大姐从家里步行三十余里来到土山我的小姑家里，为避免干部的怀疑，说是去走亲戚。我下午从学校出来说是回家，到车站没赶上班车，也只有步行三十里路程，赶到小姑家时天已经黑了。

如果我们心中常常带着自私、疑惑、怀恨、不满，我们看其他人也就会不那么可爱，看他人好像也是自私、怀疑、不满。如果我们内心充满爱，我们看他人也会很可爱。

但它也带来诸多疑惑和怀疑。我在寻思，例如所谓的社会性别理论无非是一种挫折和一种认命的表现，其目的在於消除性别差异，因为它不懂得如何看待性别。是的，这样我们便有倒退的危险。

我们怀疑天主的许诺，但因着信德，相信天主还会降恩。既然中技走不成，那就上大专吧，大专毕业后分配的工作会更理想。我们劝女儿好好学习，依靠天主取得更理想的成绩。

神父听了很感动也有点惭愧，他居然怀疑这位先生是小偷。神父对阿郎说：很欢迎你每天到这儿来，阿郎谢过神父后赶忙离开了。