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由弥撒降福经文的争议所引起的反思
2011-11-23

教会以此方式,公开地、有组织地和官方地把所有基督徒所蒙受的对基督奥迹宣讲、庆祝的召唤有力地表达出来(L.Boff,1980,106)。教会内的不同神恩、服务和使命不是来自圣统制,而是来自天主圣神。

教会礼仪与本地化”论坛:问题与回应 之一
2011-12-16

我想问在教会的精神和官方文件中允不允许这样?另外在青年弥撒中,为了活跃气氛,青年人在进堂咏和奉献咏时跳舞,感觉跟礼仪有些不协调,这时人们会重视他们,看他们跳得怎么样,而忽略了主礼的致候和提醒。

日本宗教团体面临城市化的经验
2013-09-12

官方统计,日本的宗教人口远远超过日本的总人口。因为大部分日本人传统佛教和神道的宗教仪式都参加。因为日本宗教文化的特征就是,接受宗教混合。但是,很难接受一神教,绝对唯一神的思想。

一位营救2500名犹太儿童的波兰女英雄教友伊蕾娜·森德勒
2010-11-29

然而,在官方的记录上,她已被处死了。[page]年轻时的伊蕾娜一段尘封的历史从此,伊蕾娜消失了。但实际上,伊蕾娜用假名约兰塔继续工作。

“我该用什么姿势跟教宗握手?”
2008-06-09

余隆觉得邓榕是这次代表团成行的最主要推动者:“她是北京国际音乐节的执行主席,也是中国爱乐乐团的创始人之一,所以她带团出去的官方头衔就是中国爱乐乐团高级顾问。

北京欢迎您
2008-08-24

耶稣会士很努力在天主教与清朝官方之间达致一种和谐关系,上下两编按照文献形成朝代时间顺序编排。地址:丰盛胡同21号电话:010-66176354.如果您在故宫外,则由西华门进入。

露德圣母山洞前的烛光歌声
2025-10-31

她的见证,以及其他许多被教会官方承认的奇迹,都彰显了天主通过圣母的转祷,在露德所行的奇事。然而,露德的奇迹并非仅仅指向身体的康复。正如一位朝圣者所言:“来到露德,我没有期待奇迹的发生。

世界的告解亭——默主歌耶
2025-10-29

虽然教会对此一事件的官方承认仍在审慎进行中,但教宗方济各已于2019年批准了前往此地的朝圣活动,肯定了其作为一个灵修中心的价值。

天学与明末清初的思想
2016-11-23

我们在《四库全书》中见到的“天学”文献,是清朝官方首次收入与天主教传教士相关的文献,共20种。作者或译者涉及西方传教士20多人。

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

王科力:您一直呼吁宗教立法,据您了解,现在的宗教事务部门和统战部门、意识形态宣传部门对这个事情是什么态度?刘澎:现在官方并没有对宗教立法问题的公开表态,这个问题从来没有在媒体上公开讨论过。