大圣若瑟，请为我们祈祷！

前几天，榆林教区硬地梁现任本堂张根全神父给我发来邀请函，说硬地梁堂计划在3月19日大圣若瑟瞻礼，举行祝圣圣堂与两位修女高慧慧和王小利发终身愿仪式，邀请我参与。

的确，之前教会历史中还没有一位教宗有勇气取此名，表达乐意效法大圣方济各的芳踪。一位同样以方济各为名的罗马教区神父这样说。

当然，如果从大圣大贤方面来说，牧童一定不是什么大圣人。他们只不过是平凡简朴的人。福音强调了他们的一个特性，这个特性后来在耶稣的话里头具有重要的角色地位：他们是醒悟警觉的人。

当时高帝先生构想出，在空心塔柱与圣堂的几个大门之间，建造出很多接近大自然的洞穴来，在这些洞中，其中有耶稣诞生于马槽中，小耶稣的周围有圣母、大圣若瑟，有三位君王和跪在旁边的牛羊等陪伴的雕像。

通过圣母玛利亚和大圣若瑟，我们一起感谢天主赐予的圣宠神恩，学习他们的善言德表，跟随他们聆听主耶稣的教导，善尽责任，喜乐生活，迈向永生。

我交上这份很不完美的答卷作为大圣若瑟月的献礼，不是为得名次和奖品，只是为了多学习教会信仰知识，尽一个教友应尽的本分。佚名：去年有个别原因没有机会参与竞赛，内心实在遗憾，有点内疚。

这条在善内、走向善的旅程让我们能理解《爱的喜乐》劝谕如何贴合教会圣传，这伟大圣传的根基在于初传。

难道主耶稣祈祷时的工作才是“神圣的”，而跟随大圣若瑟工作时的服务就是“世俗的”吗？保禄提醒我们他的生命的神圣目的：“我或生或死，总要叫基督在我身上受显扬”（斐1:20）。

像大圣安东尼一样，圣·科尔曼的传记为爱尔兰修士所熟知——在爱尔兰荣美高耸的十架上，安东尼是最常见的圣人。