我们对天上的阿爸父也是如此，我们能为天主做什么呢？

老人家总是把我们没有做什么，一切都是天主的恩赐，我们除了感恩还是感恩挂在嘴边。她的老伴李庆梅是位特别热心的教友，多年来积极支持文字福传工作，是“信德”很早的通讯员和发行员。

“信德”：青少年时期，您最想做什么？　　单枢机：曾想过做医生，也想过做工程师，最后选择了做神父。记得，我的一位堂伯父因急性盲肠炎去世。

在击杀埃及长子的叙述中没有提到，天主要求以色列子民做什么；只是吃无酵饼与出离埃及有一定的联系（参考出12,34.39）。

现在，很多专职传道员为传福音抛家舍业，所以我们作神父的，不要总说教友怎样怎样，而是要想能为他们做什么，至少我们能给他们一个系统的培育，而且要在教会的一个整体的框架之内安排他们去传福音，并给予他们资助，至少保证他们的生活所需

因为是“信德”让我逐渐明白无论我这一生之中做什么，成为什么，都是天主的恩赐。期盼“信德”将基督的种子撒播在中国文化的土壤之中，成为文字福传的一盏阿拉丁神灯。

这两件事很值得纪念，因为它们给今天的教会以新的面貌；同时，信德年年开幕之日，又是以通传基督信仰的新福传为主题的世界主教会议召开之日，今年又是教区成立80周年之际，这就给我们启示了，信德年应做什么。

早在1968年在其《基督信仰导论》(IntroductiontoChristianity),拉青格就抵制所谓人造的暴君说(tyrannyofthefactum),即一种将真理简化为做什么比本质上是什么更重要的倾向

病房的修女将剂量增至3倍，因为她有敏性，整天同病人在一起，知道该做什么。医生确实很棒，活在他的实验室里，修女则活在边缘地区而且天天同这个地区打交道。驯化边缘地区就是仅限于从远处说话，将自己关进实验室。

人们便会说：「主，我在这里，你要我做什么？领我去你要我去的地方。」（注一九○）还有许多圣人圣女所作的证词都表现出那股不可压抑的福传动力，使献身生活变得更杰出、更高贵。