盘古垂死化身气作风云、声为雷霆、左眼为目、右眼为月、四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎甿。

忏悔者在圣堂外等候，由总执事替他们请求主教说：「圣父，与忏悔者修和的时间已到。这里有施洗的水，也有忏悔的泪（lavantaquae,lavantlacrimae）。」

4点40分，郝主教与一众中国神父、修士、修女一起到圣堂向天主奉献感恩祭。今天的弥撒全用中文，由郝主教主祭。这也是我到菲律宾十天来，首次参与中文弥撒，因此心中有种莫名的激动。

新院舍包括自用圣堂、教学楼、图书馆、阶梯教室、修生宿舍和理院楼，以及伙房、食堂和教职员工楼，建筑面积共6000平方米，包括庭园和运动场，占地共18亩。按设计可同时容纳160位修生在院攻读修业。

他建了一个小圣堂，今天已无踪迹可循，然而废石依旧遗留在原地。他的传记作者这样描述他在那里的日子。在长达七年的岁月中，[科尔曼]住在他的伯伦（Burren）隐居地，完全隐藏起来，不为人知。

在他们生活面临难题时，他们除了求助本土的那些神仙外，还可以求助于来自西天的诸路神仙。

为此，人真正的幸福不在财富或安逸，也不在人间的光荣和权势，不在任何人的事业和受造物，而在万善诸爱之源天主。

面对繁华的环境，忙碌的工作，她回忆说：当时的我把信仰完全抛诸脑后，几乎没有了信仰生活，过着一种俗世化的享乐日子。

它分两个部分，第一部分有天主经、圣母经、悔罪经、信经、十诫等；第二部分包括23个祷文，其中有弥撒礼仪中的经文，还有三钟经、圣母德叙祷文、诸圣祷文等。

刚恒毅对于其阻力做出解释:一个十分有趣，甚至在某种意义上十分“狡猾“的现象是，“外国诸传教区本身并非自然而然地接受对他们而言为异质的礼仪。在一定的意义上，传教区被认为是外国使团的地盘”17。