这两部不同民族的古代名著对孝道的论述有许多相似之处：　　1报答父母的养育之恩　　生儿育女不仅是人类应尽的义务，而且是人的生命本能的表现，人们把子女看作是自己生命的延续，希望后代能“青出于蓝而胜于蓝”，并能实现自己未能实现的理想

南传佛教、汉传佛教、藏传佛教的解释众说纷纭，所以涅槃虽是佛教徒孜孜以求的最高境界，也可说是佛教信仰中一切生命极其盼望的终极存在，可是对于这种状态到底如何实现，实现之后又会怎样，佛教一直没有统一的意见。

过后，吴理芬夫妇就想把整个三层奉献给教会当作圣堂，提供给教友们一个祈祷参与圣祭的地方，但由于公司位置离市里很远，教友们过来不太方便，愿望没能够实现。

这样的祈祷是能圣化我们心灵的祈祷，是能温柔我们的心灵，让我们变得良善心谦的祈祷；这样的祈祷才能帮助我们实现主对我们的期待：你们应该是慈悲的，就像你们的父那样慈悲。

不久愿望实现了，学习过程中的祈祷，复活了我的信仰，激发了我的热心，我对天主说：“主！我愿意爱你！也求你让我爱上身边的人，每一件事让我因为爱你而去做。”

然而，机缘巧合，更好说这是天主的意思，让我得以拜访了重病中的单枢机。

此后20多年，上海教区在一片废墟上得以重建，教务活动逐渐恢复和发展起来。上海教区坐落在全国经济发展最快、充满蓬勃生机的大都市上海。

二叔还为了使家族的姓氏得以传续，冒着丢掉教职的风险而置政府一胎制的法律于不顾，连生了两男两女。

他的5本得以完整保存下来的科学著作被收录在《四库全书》中，起名为《乾坤体义》。1607年，利玛窦和学生徐光启共同完成的6册《几何原本》翻译本出版。

他的病情和心情也越来越好，他很有感慨地说：“这次地震，让我遇到了你们修女——爱的使者，是你们的关心和爱护，使我的良心得以警醒，认识到了自己过去的生活是那么糟糕。